成人与成才二者是怎样的关系
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解决时间 2021-02-09 18:41
- 提问者网友:玫瑰园
- 2021-02-09 12:24
成人与成才二者是怎样的关系
最佳答案
- 五星知识达人网友:廢物販賣機
- 2021-02-09 12:46
1、成才必先成人
人才、人才,首先是人,然后是才。人才首先必须是人格健全的人,是一个心理健康的人。
2、在成人的基础上,促其成才。
只有具备了自信、热情、意志、实干、勤奋、合作等积极的人格因素,孩子的成才才有希望成为可能。
扩展资料:
对于多数人来讲,人生更多的需要是常识,而非高深的知识。
伦理道德、文明礼仪、天文地理、人文历史的一般知识应该成为做人的常识,自然科学在基础教育阶段以培养科学意识和科学思维方式为主,不应让太多太深的知识占用学生的绝大部分时间。
学校教育应该以德为基础,避免假大空的说教。
比如,通过充满人性光辉的古典文化教给孩子仁义礼智信、温良恭俭让。
告诉孩子们做人最起码要有仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信这五种基本的道德品质,还要具有温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。
让道德教育既成为知识传授的过程,又成为一个人性格、道德、理念形成的过程。
教育还应该让学生具有公民意识,包括关注国家命运、关注公共事务、参与社会管理、履行公民责任等意识。
弘扬社会主义核心价值观,不仅强调传承优秀传统文化,也注重汲取外来文化的有益养分。
中西文化不是对立的,在世界各地已经有近千家孔子学院和孔子课堂,联合国大厅挂着一幅字:“己所不欲,勿施于人”。
世界在学习中国,我们也有胸襟学习西方文化中的质疑精神、创新精神等,拿别人的优点为我们造翅膀,从而比别人飞得更高。
参考资料来源:人民网-要成才 先成人
参考资料来源:人民网-教育论坛:成人比成才更重要
参考资料来源:人民网-关注未成年人思想道德建设:成人成才孰先孰后?
人才、人才,首先是人,然后是才。人才首先必须是人格健全的人,是一个心理健康的人。
2、在成人的基础上,促其成才。
只有具备了自信、热情、意志、实干、勤奋、合作等积极的人格因素,孩子的成才才有希望成为可能。
扩展资料:
对于多数人来讲,人生更多的需要是常识,而非高深的知识。
伦理道德、文明礼仪、天文地理、人文历史的一般知识应该成为做人的常识,自然科学在基础教育阶段以培养科学意识和科学思维方式为主,不应让太多太深的知识占用学生的绝大部分时间。
学校教育应该以德为基础,避免假大空的说教。
比如,通过充满人性光辉的古典文化教给孩子仁义礼智信、温良恭俭让。
告诉孩子们做人最起码要有仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信这五种基本的道德品质,还要具有温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。
让道德教育既成为知识传授的过程,又成为一个人性格、道德、理念形成的过程。
教育还应该让学生具有公民意识,包括关注国家命运、关注公共事务、参与社会管理、履行公民责任等意识。
弘扬社会主义核心价值观,不仅强调传承优秀传统文化,也注重汲取外来文化的有益养分。
中西文化不是对立的,在世界各地已经有近千家孔子学院和孔子课堂,联合国大厅挂着一幅字:“己所不欲,勿施于人”。
世界在学习中国,我们也有胸襟学习西方文化中的质疑精神、创新精神等,拿别人的优点为我们造翅膀,从而比别人飞得更高。
参考资料来源:人民网-要成才 先成人
参考资料来源:人民网-教育论坛:成人比成才更重要
参考资料来源:人民网-关注未成年人思想道德建设:成人成才孰先孰后?
全部回答
- 1楼网友:孤独的牧羊人
- 2021-02-09 15:18
都有一个成字,当然,这不是一个有意义的回答。它们之间没有必然的联系,因为,成才的标准不一。
- 2楼网友:七十二街
- 2021-02-09 15:08
成人是成年人
成才是有一定的能力才华
- 3楼网友:鱼忧
- 2021-02-09 14:23
成人与成才的关系也可以说是育人与教书的关系、德育与智育的关系.关于二者的关系,有不同的看法,有人主张“先成人,后成才”,有人主张“成人与成才相比,成才更重要”.这两种观点都是不正确的,二者都没有把“成人”与“成才”有机结合起来,而是割裂开来谈二者的关系,这种认识是片面的,对大学生的全面发展是不利的.在育人实践中,我们要把二者有机融合起来,不能片面强调一个方面,也不能割裂开来谈.大学生成人教育重要,要加强;但是成才教育同样重要,也不能忽视.“成人”与“成才”的关系是相辅相成、相互促进的,两者都要抓.我们认为,在大学生思想政治教育实践中,关键是要把成人教育自然而然地融进成才教育中,把“育人”有机融进“教书”中,把“德育”有机融进“智育”中,做到“成人”与“成才”并举.
成人与成才
——一名毕业研究生的自述
毕竟趟过了这条河,且不问那成才的旗幡飘扬在何处.
一个六年来不曾中断过在古色古香的八号楼求学的青年,一颗习惯于安静的生活却
又时时怀揣着任何青年都会拥有的热情的年轻心灵,当他再一次徘徊在就业与深造的岔
道口以及选择何种职业面前,已经不再是五年前那个单纯稚气的学生了.在他的身后,
是年迈的亲人被岁月刻下印痕的脸庞和混浊的眼睛;在他的身旁,是严谨而慈祥的导师
多年来的肯定和栽培;在他的心里,是久久辗转于自我发展的苦闷.六年来兢兢业业地
沉浸在求知的生活之中,却仍然难以从自己匆匆的步履中寻到开心的节奏.在他的一颗
尚且年轻的心田,似乎还有着别样的生命期待着雨露阳光的恩赐而一再被冷冷地压抑下
去.这种种精神上的苦闷,就是六年研究生求学阶段即将结束之际我的写照.
将近二十年漫长的求学生涯终于要永远地完成它的使命,在我即将投入社会的熔炉
之际,在我的心灵深处,有两股对立和反衬的情绪骤然涌起,就像心田上空同时从不同
的方向刮来冷气流和暖气流,二者的激烈冲突催生了一场强劲的思想的暴风骤雨.这就
是,对于漫长而单纯的校园生活不曾中断和干扰之庆幸,和对于脱离社会太久而变得愚
钝之忧愁.换句话说,成人与成才,二者究竟孰轻孰重,抑或可以兼收并举?论成才,
似乎求学到了这个程度,应是水到渠成,但自己所面临的乃是更加广阔的无知,学而不
深、知而不精,内心之惶惑自不待言;论成人,似乎一个即将步入而立之年的青年,理
所当然,但我对于脱离社会太久的忧虑仍然有增无减.在我的同龄人当中,像我这样连
续求学二十余年的已经不在多数了,能有多少可以从这番感受中寻到一丝寂寞中的慰藉
?更别说隔代之人了.清苦不怕,寂寞不惧,冷场也不怕,但是一个横亘在心田多年的
疑问,至今未有答案,却让我踟蹰了:成人与成才,究竟有没有一种途径可以兼收并举
?家长没有回答,书本没有答案,老师也不过问.一颗年幼的心灵,就是这样一路蹒跚
满腹狐疑地趟过河来.
当博士毕业生座谈会上,主持人故作轻松地问道:“你们为何要攻读博士学位?”
所有的博士生都沉默了.会场寂静得让人不安.就是这个在入学面试之初就被导师问过
的问题,三年之后,仍然那样明晃晃热辣辣地直逼灵魂.书面调查发现首选的答案竟然
是:“出于生活乃至生计的需要而寻求人生旅途的跳板.”多么诚实、多么本分的回答
啊!这是一个崇高感、使命感缺失的时代,这是一个现实而功利的社会,所有的单纯与
洁白都被视作幼稚和蠢笨.就是这样一个憨厚无奈的出发点,剥夺了大部分学生原本可
以充分享有的追求学问的纯粹的心境.
还在入学之初,在我的心里就种下了一个小小的愿望:但愿这又一个为期三年的求
学的生活,可以是一段自由、洒脱、单纯简朴和无忧无虑的求知的岁月.身外的世界五
彩缤纷美不胜收,这些我都不想要.我只是这么一个拥有不被打扰、短暂和安静的学习
空间的愿望而已.至今仍然怀念实验楼二楼的那个废旧仪器仓库.这块平日里无人问津
的小小天地,那只有一张桌子甚至连灯光都没有的地方,赐予了我一年的安静自在神思
清晰的学生生活.再以后,就没有了那个环境,没有了那个心境.平日里不可或缺的业
余功课,阅读文艺作品,练习书法绘画,跑步散步,都被大量侵占了时间,牺牲于无休
止的重复性实验准备工作.而学术之争鸣、学生之间学业的切磋,课题组的学习与讨论
,只是偶尔在专业课上昙花一现,从未形成良好的积极的氛围.一个缺乏思想砥砺的环
境,又怎能指望创造性思维的涌现?六年来,我觉得,所谓求学的经历,虽置身于如此
庞大的学生队伍和实力雄厚的师资环境之中,实际上和一个人摸索着石头过河的情形相
去无几.这样的一种寂寞,这样的一种对于思维钝化的惶恐,一直伴随着六年来我的学
习生活.仿佛我亵渎了一棵正待发育成长的美丽纯洁的花草,而一直诚惶诚恐.
正是这样的精神上的苦闷与思想上的迷茫,让我这样一名普普通通的学子对于国家培
养研究生这样的高级专门人才的方式与效率产生了深深的疑虑.培养一名研究生,究竟
应当从哪些方面着手?作为学生本人,又有多少头脑清醒.作为导师,又有几位身体力
行?如果专业业务能力不强,思想理论水平粗浅,人文修养和文化品位地下,谁又会承
认他是一个堪当此名的研究生?就是上述狭小的几个方面,已经让我汗颜不已,临到毕
业仍然怀着深深的遗憾.我倒宁愿这是我个人的哀伤,而非教育体制和社会风气的哀伤
.
正是这样的精神状态,让我在工科领域跋涉十年之久,仍然感到人文思想和道德修
养对于生命质量和生活品位的意义无可替代的地位.从而盼望教育多一分平衡,社会的
需求少一分功利,而青年的成长多一分自律.
成人与成才,归根结蒂是一个接受教育与自我教育的双重问题,是一个普遍存在于
不甘被磨去鲜明个性和不甘被剥夺思想自由的青年当中的困惑,也是千百年来争论不休
的主题之一.而我,不过以剧中人的角色,从个人的狭小视野,管中窥豹而已.倘能起
到抛砖引玉的作用,都已经是值得欣慰的了.
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