阅读《我心归去》文段，完成1-3题 故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命

阅读《我心归去》文段，完成1-3题 故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。 我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望， 那种失望 能滴血。 血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 1、结合第一段内容回答：为什么旅游景区的美是失血的矫饰，它不能像故乡一样使“我”感到亲切和激动？_________________________________________________________2 、第二段加粗的“那种失望”指什么？为什么说“那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血”？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3、如何理解段末划线的“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”这句话。___________________________________________________________________________________________________________________

1、旅游景区的美缺乏令人眷顾的“悲”情；它比故乡少了一些东西：你的血、泪，还有汗水。
2、（1）指对故乡的“失望”。
（2）因为人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望，这种期望会成为对故乡奉献的动力。
3、“滴血”的“失望”其实蕴含着作者对故乡最深沉的爱，如此才能引发有价值的物质（金麦穗）与精神（赶车谣）的创造。（意对即可）

1．因为故乡是我们生命的一部分，那里有我们的血、泪，以及汗水，使人心痛，使人怜爱，那是一份绝无矫饰的情怀。 2．浮粪四溢的墟场；拥挤不堪的车厢；阴沉连日的雨季。人在异乡与故乡的不同感受。那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望是心痛也是希望，希望故乡不再让人失望。 3．故乡和着游子的血、泪和汗水，只有那片留下了自己的汗水血泪的土地才是真正的故乡。 4．“略”。