我的佛珠只有16颗,没佛头的 开过光的,16颗是什么意思
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解决时间 2021-03-28 03:14
- 提问者网友:寂寞撕碎了回忆
- 2021-03-27 08:01
我的佛珠只有16颗,没佛头的 开过光的,16颗是什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友:白昼之月
- 2021-03-27 08:48
16颗有十六心的意思.
【十六心】
小乘俱舍宗谓观察思悟四谛十六行相之后,进入见道,以无漏智现观四谛所得之十六种智慧,称为十六心。四谛,指苦、集、灭、道四种真谛,为佛教最基本之教义。十六行相,即在修习观悟之过程中,对四谛各自产生四个方面之理解与观念。见道,为佛教修行阶位之一种,意
谓‘见照四谛真理之修行阶位’。无漏智,即断除欲界、色界、无色界等三界之烦恼,而证得佛教真理(出世间智)之智慧。现观,即透过禅定,不经语言文字等概念,而使佛教真理直接呈现于面前的一种认识方法。此类认识方法,于小乘佛教中,特以四谛作为认识对象,称为‘圣谛现观’,亦即次第观三界之四谛:先缘欲界之‘苦谛’而观之,乃生起无漏之‘法忍智’,其后又生起‘法智’;次缘色界、无色界之苦而观之,生起‘类忍智’、‘类智’;准此,集、灭、道等三谛亦各生四智,则现观四谛,共成十六种智慧。
【十六心】
小乘俱舍宗谓观察思悟四谛十六行相之后,进入见道,以无漏智现观四谛所得之十六种智慧,称为十六心。四谛,指苦、集、灭、道四种真谛,为佛教最基本之教义。十六行相,即在修习观悟之过程中,对四谛各自产生四个方面之理解与观念。见道,为佛教修行阶位之一种,意
谓‘见照四谛真理之修行阶位’。无漏智,即断除欲界、色界、无色界等三界之烦恼,而证得佛教真理(出世间智)之智慧。现观,即透过禅定,不经语言文字等概念,而使佛教真理直接呈现于面前的一种认识方法。此类认识方法,于小乘佛教中,特以四谛作为认识对象,称为‘圣谛现观’,亦即次第观三界之四谛:先缘欲界之‘苦谛’而观之,乃生起无漏之‘法忍智’,其后又生起‘法智’;次缘色界、无色界之苦而观之,生起‘类忍智’、‘类智’;准此,集、灭、道等三谛亦各生四智,则现观四谛,共成十六种智慧。
全部回答
- 1楼网友:轮獄道
- 2021-03-27 12:09
十善和六度
- 2楼网友:零点过十分
- 2021-03-27 10:35
规矩全是认为定的,所以不必拘泥的。所谓十八颗二十一颗三十六颗一百零八颗,都有不同的象征意义,无非是提醒人好好修行消除烦恼得到自在解脱之类。所以不必拘泥佛珠的数目规格,只要你戴着欢喜就好,材料质地也不必太讲究,如果光讲究那些,就成了搞收藏鉴赏的了而不是学佛人了。
佩戴佛珠,最关键的作用是时刻提醒自己是个修行人,时刻提醒自己要积德行善,要随时记得念佛!这样才算没浪费佛珠。至于开光不开光,也没什么关系,那个里边有心理的暗示,当然也有确实的好处,但什么开光也不如你自己多多修善积德念佛带来的福运长久。
一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”
一般说来,佛珠不是15,就是18颗,没有什么意思,只是为了念佛时的方便。还有21、49、108颗的串珠,是为了做佛事时数数的方便。
佩戴佛珠,最关键的作用是时刻提醒自己是个修行人,时刻提醒自己要积德行善,要随时记得念佛!这样才算没浪费佛珠。至于开光不开光,也没什么关系,那个里边有心理的暗示,当然也有确实的好处,但什么开光也不如你自己多多修善积德念佛带来的福运长久。
一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”
一般说来,佛珠不是15,就是18颗,没有什么意思,只是为了念佛时的方便。还有21、49、108颗的串珠,是为了做佛事时数数的方便。
- 3楼网友:洒脱疯子
- 2021-03-27 10:09
佛珠的用处是计数和提醒你念佛
只是辅助性的工具
大小也是根据每个人的特点 不用执着
真正起作用的是 佛菩萨的名号
只有多念 才能得到他们的护佑
只是辅助性的工具
大小也是根据每个人的特点 不用执着
真正起作用的是 佛菩萨的名号
只有多念 才能得到他们的护佑
- 4楼网友:琴狂剑也妄
- 2021-03-27 09:14
根据藏经的记载,最上品的佛珠是1080粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
佛珠的粒数各有其义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。念珠是佛教的一种用物,是念佛号或经咒时用以计数的工具,所以也称"佛珠"或"数珠"。
据说,世间有很多烦恼,念一句"南无阿弥陀佛",拨一珠,就可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称"清心珠"。佛教所谓"诚心念一句'阿弥陀佛'能灭八十亿劫生死重罪。"
佛珠的粒数各有其义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。念珠是佛教的一种用物,是念佛号或经咒时用以计数的工具,所以也称"佛珠"或"数珠"。
据说,世间有很多烦恼,念一句"南无阿弥陀佛",拨一珠,就可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称"清心珠"。佛教所谓"诚心念一句'阿弥陀佛'能灭八十亿劫生死重罪。"
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