佛教中三退是什么意思

佛教中三退是什么意思

声闻、缘觉、佛等功德之退失有如下三类：
已得退：又作已得法退。谓圣人已断除惑种，退起现前而失诸功德，起生烦恼。
未得退：又作未得法退。谓尚未证得殊胜功德。
受用退：又称习行法退。谓已得之殊胜功德，於受用之时不现在前。
此三退中，佛唯有受用退；
缘觉、不动罗汉有未得退及受用退，以有利根之故无已得退；
其馀退法、思法、护法、安住法、堪达法等五种罗汉有钝根，故三退皆具。
 
此外，有三不退：1) 位不退，既修得之位不退失；2) 行不退，於所修之行法不退失；3) 念不退，於正念不退转。
三不退若加上处不退，即为四不退。


（资料来源：佛学大辞典）

位退，行退，念退。