给我讲解下[物是人非]

。。 [物是人非]。。

所有的事物景物都没有变，只是人却不在了。

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。 （李清照 《武陵春》） 首句“风住尘香花已尽”，意不过风吹落花而已，然仔细想来，“风住”，则在此之前曾是风狂雨骤之时，词人定被风雨锁在室内，其忧闷愁苦之情已可想而知（同时为下文“也拟泛轻舟”作伏笔）。“尘香”，则天已转晴，落花成泥，透露出对美好景物遭受摧残的惋惜之情。 “花已尽”既补说“尘香”的原因，又将“愁”意推向更深一屋，大有“落花流水春去也”之意。一句三折，顿挫有致。“日晚倦梳头”，日高方起，又无心情梳发。这看似违背常理的细节描写，正好写出了作者在国痛家恨的环境压力下那种不待明言，难以排遣的凄惨内心。环顾四周，丈夫遗物犹在，睹物思人，念及北国故乡；而“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。 “闻说双溪春尚好”，语气陡然而转，词人刚刚还在流泪，现在却“也拟泛轻舟”了，似乎是微露一霎喜悦，心波叠起。然“闻说”，只从傍人处听说而已，可见自己整日独处，无以为欢；照应了上片“风住”“日晚”两句。“尚”、“也拟”，说明词人萌动了游春解愁的念想。但人未成行，心绪又转：“只恐”双溪舟小，载不动那么多愁苦。那么只有闭门负忧，独自销魂了。上文“欲语泪先流”一句至此便点出缘由。总起来看，整段下片，大意是说小小春游，不足以慰藉词人天大之愁。然作者却善于通过“闻说”“也拟”“只恐”三组虚词，吞吐盘旋，翻腾挪转，“一转一深，一深一妙”（刘熙载《艺概》），把自己在特

打个比方说就是:房子还是以前的房子家具还以前的家具只不过房子的主人已经不再是原来的那个了

东西·环境依旧，可是人却已变。多用于表达事过境迁，怀念故人，感慨万千。 　　1.用于对时间流逝的感叹，一般将来时，有股居安思危的意味。表达对事物的依恋，无法割舍，而又恐惧失去。 　　2.用于对时间流逝的感叹，一般现在时，强调人已去，只剩曾经的事物了。内心空虚，无限缅怀。 　　3.用于对人情变迁的感叹，人在时间的洪流中慢慢的改变，而又无力挽回的无奈、无助。

　　无论哪一种感情，都是一种压抑的呼吐，一首无奈的颂歌。

出处　　三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”

一段时间过后，该变的都变了，不该变的也都变了。

是指 比如吧 你以前上中学 在回学校有些变化 这也算物是人非吧