爱学校赞美的句子,形容自己武功高盖世 不欺凌弱小的句子

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直立，只是猿进化成人的前提；直立着行走，才是区分人与禽兽的重要标志——“人”，在汉字中就是一个迈开双脚走路的形象。
相比西方，中华民族似乎从蛮荒时代便更渴望向前行走——插入云霄的巴别塔，喻示出耶和华的子民渴望的是一条返回伊甸园的通天之路；而被奉为中华始祖的黄帝，轩辕的名号直接来源于一项伟大的发明：车辆，在此意义上可以说，中华的历史从车轮转动开始。
或许还能用应对洪水的不同态度来说明东西方迥异的行走方向：毁灭性的灾难面前，诺亚建造了巨大的方舟，虔诚地等待上帝的怒气消散，水流落去重新回到地面；而我们的传说，却是大禹治水——
治水，同样也可以理解为一种率领洪流奔向大海的突围。
这种向着远方的突围，无疑偏离了上帝圈定的轨道；于是，随着车马萧萧，浊浪滔滔，中国人一步步将神灵甩在了身后。
直到一百多年前，德国人尼采才喊出那句震撼整个西半球的口号：“上帝死了！”而我们古老的国度，早在先秦，哲人们便可能已经隐约猜到，神灵也许早已衰老、逝去。在韩非看来，起码到了禹的时代，上古的神力便已残存不多，所以治水于他，其实是件艰苦的差事。十几年过去，出现在世人面前的禹是这么一种狼狈模样：扛着大锹，干瘦黝黑，憔悴而疲惫，连腿毛都被磨得精光。