辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”诗词，对西落之月展开了连串探索性的追问。阅读材料，回答题。【小题1】“是别有人间，那边才见，光景东头？”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正

辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”诗词，对西落之月展开了连串探索性的追问。阅读材料，回答题。
【小题1】“是别有人间，那边才见，光景东头？”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升？对此王国维评论说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”这里的“神悟” 【小题2】虽有“神悟”，但由于本身缺乏足够的科学知识，辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理”及其他现象，他继续问道：“飞镜(指月亮)无根谁系？”“云何渐渐如钩？”这表明
A. 主观能动性的发挥受客观规律的制约　
B. 对事物的正确认识受自身主观因素制约
C. 以事实为依据就能准确认识事物　
D. 实践是认识发展的根本动力

A. 主观能动性的发挥受客观规律的制约　B. 对事物的正确认识受自身主观因素制约C. 以事实为依据就能准确认识事物　D. 实践是认识发展的根本动力解析：【小题1】试题分析：词人的想象，是对月亮围绕地球旋转道理的主观反映，是人脑对客观事物的主观反映，B正确；意识来源于物质，不是人脑自身的，A说法错误；材料体现的是物质和意识的关系，没有涉及实践，C与题意无关；诗句没有体现辩证唯物主义观点，D说法错误。【小题2】试题分析：辛弃疾的继续追问，是由于本身缺乏足够的科学知识，不能解释这一自然现象，说明认识具有反复性，人们对事物的正确认识会受到主客观条件的限制，B正确；A强调的是主观能动性与客观规律的关系，与题意不符；C“就能”过于绝对，错误；材料没有体现实践，故D错误。

这个答案应该是对的