关于西江月—题溧阳三塔寺

“世路如今已惯,此心到处悠然.
这首词基本上没有翻译了,不过也有自己译的,也许没有必要知道吧.我找了半小时都没找到,太失望了,不过希望对你能有一点帮助.
本词乃作者重游三塔寺而作,三塔寺,位于三塔湖（又名梁城湖）之畔,其旁另有寒光亭,即本词中“寒光亭下水连天”句中的寒光亭.
起句“问讯湖边春色”,“问讯”即问候.杜甫《送孔巢父谢病归江东》诗：“南寻禹穴见李白,道甫问讯今何如.”“问讯何如”就是问候起居.此词问候的对象不是某人,而是“湖边春色”.因为此前已经来过,重来如见故人,故尔致意问候.“湖边春色”者,不止于下文写到的丝丝绿柳,举凡湖中春水,岸上春花,堤边春草,林间春鸟,统在其中.词人对于“湖边”的情意如此殷切,“重来又是三年”一句说出了所以然.一是这样的地方,他本来就已经很喜欢,虽只是偶然路过,也说“不妨踪迹更迟留”,（《三塔寺阻雨》）；如今重到,其喜悦可想而知,二是这次重来,距前次又隔三年了,几年未到,蕴积的感情自然深厚.一般人重游旧地时,往往也会有这样的情感冲动.这一句句子极平常,字面也不起眼,却是颇有意思,说出了人人心中所有而不一定能说出来的话.
“世路如今已惯,此心到处悠然.”出乎读者的意料,过片既不承接上片描写意脉,也全然换过了一副感情,以纯理性的笔墨,吐出了自从进入官场以来,痛感世路崎岖的一腔幽怨.“已惯”者,是经历过多次人生道路上浮沉曲折之后的感悟之言.词人有志于恢复中原.支持主战派但不赞成急功近利,要先以自治自强为根本,又谏言广开用才之路,颇得到宋高宗的嘉许.但政府中仍是主和派掌权,他们凭私见排斥异已,词人空有长才锐气,未得大用,反被一再谪迁,不由得意冷心灰,产生了离开污浊的官场斗争,向自然界寻求宁静的环境以解脱心中的烦恼的念头.“此心到处悠然”的“到处”便是这一类的去处,三塔湖也是其中一处.这样过片两句就与上文发生了内在的联系.其实,三塔湖并非词人所到过的风景最美的地方,三塔寺也只是一座颇为破败的寺宇.——《于湖文集》中有一篇《重修三塔偈》,其中说：“三塔虽在,四壁常空.仰众佛之尤奇,念残僧之益少.”《三塔寺阻雨》诗也说这里是“市迥薪刍少,僧残像教空”的.词人爱这里,岂不是因为它冷落衰败的境况恰可引为同调,而壮阔纯美的湖上风光又正契合心怀么?所谓“悠然”,正是暂脱尘嚣试忘痛苦时的心境.
陶渊明《饮酒》诗云：“采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.”词人“悠然”之下,又见到了什么呢?是“寒光亭下水连天,飞起沙鸥一片”!词人在三塔寺望湖所见之景多矣,有“苍山在烟外,高浪与天通”,有“凉风撼杨柳,晴日丽荷花”,有“钓艇未归饶夕照”（均见其有关三塔寺诗）,而这里独拈出水天之间飞鸥一片之景,及作者特设之笔.
盖亦渊明“望云惭高鸟,临水愧游鱼”之意.写景之中,即寓情感,与“世路”句作反照,又写出了此心的“悠然”.陶在“飞鸟相与还”之下续云：“此中有真意,欲辨已忘言.”词人也说过：“悠然心会,妙处与君说”（《念奴娇.过洞庭》）词写到“飞起沙鸥一片”便结末,那么结束两句的“真意”,我们也可于其无言处会之.