鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【小题1】．下列加点字的解释不正确的一项是（ ）
| A．所欲有甚于生者甚：厉害 | B．故不为苟得也苟得：苟且得到 |
| C．万钟于我何加焉加：增加 | |
| D．所识穷乏者得我欤得：通“德”，恩惠，这里是“感激” |
| A．中峨冠而多髯者为东坡 | B．学而不思则罔 |
| C．然得而腊之以为饵 | D．朝而往，暮而归 |
| A．作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义。 |
| B．作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。 |
| C．屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江。用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张。 |
| D．继孔子之后著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如“生于忧患，死于安乐”、“得道多助，失道寡助”等。 |
（1）则凡可以得生者何不用也。
（2）蹴尔而与之，乞人不屑也。