跟据《红楼梦》一书，谈一谈“草蛇灰线，伏脉千里”这一艺术手法的认识？

跟据《红楼梦》一书，谈一谈“草蛇灰线，伏脉千里”这一艺术手法的认识？

“草蛇灰来线，伏脉千里”其实是一种写作手法，这需要作者对作品全局的把握，红楼梦里“草蛇灰线，伏脉千里源”我还是看了脂砚2113斋评本红楼梦里说到的，即红楼梦原本应该是一百一十回目，在后三十回里5261，前面提到的“茜雪”这个丫头将在狱神庙去探望贾宝玉，而前文只是4102提到了“茜雪”这个人，然后1653这个人就神秘的消失在读者的视线里了。

曹雪芹很多时候写下看似随意的一笔，实际在后文之中会起很大的作用。 比如在第十四回中，写秦可卿办丧事，文中有这样一句话：“陈也俊、卫若兰等诸王孙公子。”而在曹雪芹还未遗失的八十回书稿中，卫若兰的名字只出现了这一次，难道曹雪芹写下这个名字后就把他丢一边了？不是，在第三十一回“因麒麟伏白首双星”中曹雪芹的写作合作者脂砚斋有一条批语：“后数十回，若兰在射圃所配之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。”这条批语中提到了一个叫若兰的人，若兰是一个简称,指的就是十四回提到的卫若兰。这条批语告诉我们，在八十回之后，有一个射圃的情节，卫若兰在射圃的那段情节中，佩戴了一只麒麟，而这只麒麟，就是三十一回中所写到的翠缕捡起来给史湘云看的那只麒麟，也正是第二十九回贾宝玉从清虚观所得的麒麟。而既然雌麒麟戴于史湘云身上，公麒麟戴于卫若兰身上，那就意味着后来史湘云嫁给了卫若兰，这就表明了八十回后至少会出现史湘云嫁给了卫若兰、卫若兰在射圃两个有卫若兰出场的情节，所以十四回中曹雪芹写下卫若兰的名字决非随意之笔。 由此可见，曹雪芹把草蛇灰线，伏延千里的手法运用得十分巧妙。