汉朝的立法思想

如上

汉朝的立法思想有很重要的变化，首先西汉的立法思想比秦朝有很大的变化，其次西汉中期的立法思想与初期的立法思想相比又有很重要的变化。 　　西汉初期的立法思想：西汉初期是指从汉高祖刘邦到汉景帝时期，在这个时期中，汉朝的统治者为了消除秦末汉初战乱的影响，恢复发展经济，缓和社会矛盾，将清静无为的“黄老思想”，“黄老思想”就是黄帝和老聃思想。作为治国思想，由这种治国思想所确定的立法思想则是约法省刑，轻徭薄赋，安定百姓，与民休息。 　　西汉中期至东汉时期的立法思想：西汉中期主要是指汉武帝时期，这一时期国家经济有大幅度的发展，政治局面得以稳定，在这种形势下，汉武帝采用了董仲书“罢黜百家，独尊儒术”的主张，把儒家思想定为一尊。但此时的儒家思想已经不是春秋时期的儒家思想了，而被后人称为“汉儒”或“杂儒”思想，因为这时的儒家思想是以儒家的德、礼、教为主，并掺入了法家和其它各家思想。由汉儒思想所确立的立法思想则是“德主刑辅，礼法并用”。汉朝统治者认为秦国法律之失在于“专任刑罚”，儒家学说认为刑罚只能“诛恶”，不能“劝善”，只能治标，不能治本，要想治本，就要行“仁义”，立学校，兴教化。也就是要刑和礼并用，即“德主刑辅，礼法并用”。

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