太昊陵里的“子孙窑”的来历是什么？

太昊陵里的“子孙窑”的来历是什么？

伏羲太昊陵位于河南省周口市淮阳城北1公里处。淮阳古为陈国， 传为伏羲之都，这里春秋时已有陵墓，后代又屡加修建，逐渐增至近70公顷。在太昊陵显仁殿东北角青石台基上，有一圆孔，游人香客称之为 “窑”。它实际表现的是女性生殖器。凡来太昊陵的游人香客，尤其是女 性，都要用手摸一摸这个“窑”，既可以多子多孙，又可以使子孙健康，所 以被称为“子孙窑”。“子孙窑”在一块长70厘米、厚40厘米的青石中间。此石历史上曾 换掉很多块，有准确记载的是1984年换掉的，因为它的上部已被手指 摸穿。“子孙窑”的来历已有六千多年。六千多年前，也即人祖伏羲生活的 时代，正是人类从母系氏族社会向父系氏族过渡时代，人们“只知其母， 不知其父”。伏羲一出世就神奇异常，长大后聪明过人，在征服大自然的 斗争中，充分展示了自己的才华，受到人们的拥戴，成为部落首领。他带 着人群，沿黄河游牧东下，在富饶的宛丘(今河南淮阳）定居下来，建都治 天下。他有十大功绩，其一就是制嫁娶匹配夫妻。其婚配的方法是，每 年仲春之月，打破氏族的观念，用“会”的形式，把男女青年召集到一块， 会场中间放一块带“窑”（孔）的大石头，男女若互相有意，你用手摸摸 “窑”，我用手摸摸“窑”，说明两人有了感情，愿成为夫妻，便把婚配固定下来。这样，生下的孩子既聪明成活率又髙。从此，人类结束了群婚和 族通婚的历史。太昊陵春二月庙会也由此延续下来。太昊陵自有陵以 来便有了“子孙窑”。在太昊陵摸子孙窑之所以有多子多孙、子孙健康的传说，一是反映 了早期社会人类对女性的崇拜，尤其是生殖崇拜。二是反映了人们对近 亲结婚的弊端早有认识。伏羲被当地人尊称为“人祖爷”，太昊陵被尊称为“人祖庙”。每年 农历二月初二到“三月三”，想要孩子的妇女们会穿着节日服装喜气洋洋 地来到这里，虔诚地烧香拜祖，争相抚摸“子孙窑”，以此祈求早生、多生 贵子，光宗耀祖。