为什么说康德黑格尔见识不大

为什么说康德黑格尔见识不大

章太炎之所以认为康德黑格尔见识不大，主要理由在于：与康德——于时空有限无限之辨而陷入逻辑矛盾，又因欲摆脱矛盾而主张主观时空观不同，中国哲学则从没有陷入这种自相矛盾的尴尬境地；与康德讲德福一致必设置上帝之存在不同，中国哲人以“依自不依他”之说来唤起人的道德自觉，更具有洞彻道德之本质乃人类精神之自律的深邃眼光；与康德在物自体面前止步不前不同，中国哲学则能超越分别智达于无分别智以证悟本体；黑格尔关于历史发展“必达于尽美醇善之区”的“终局目的论”，不合乎“善亦进化，恶亦进化”的历史实际；黑格尔的“绝对精神”论是一种“陵藉个人之自主”的学说，与此相比，我国的庄子哲学才是真正具有自由精神的；与黑格尔以文野之辨来为帝国主义的殖民政策张目的观点不同，“以齐文野为究极”的庄子“齐物论”则具有价值论的合理性。章太炎对中国哲学之大智慧、大见识的阐扬为熊十力、冯友兰所继承，对康德黑格尔哲学的批评发杜威、罗素、诺斯罗普反思德国古典哲学的先声。

   以下为资料参考

康德是德国古典哲学的创始人。
康德的“三大批判”构成了他的伟大哲学体系，它们是：“纯粹理性批判”（1781年）、“实践理性批判”（1788年）和“判断力批判”（1790年）。

黑格尔是德国古典唯心主义集大成者。创立欧洲哲学史上最庞大的客观唯心主义体系，并极大地发展了辩证法。他的哲学的基本的出发点是唯心主义的思维与存在同一论（亦称“思有同一说”），精神运动的辩证法以及发展过程的正反合三段式。认为思维和存在统一于绝对精神，绝对精神是一独立主体，是万事万物的本原与基础，它的辩证发展经历了逻辑、自然、精神三个阶段。他的哲学是对三个阶段的描述，因而相应地由逻辑学、自然哲学和精神哲学三个部分组成。逻辑学是“研究观念（理念）自在自为的科学”，将质量互变、对立统一、否定之否定当做思维的规律加以阐明，在概念的辩证法中，他猜测到了客观事物本身的辩证法。自然哲学是“研究观念他在或外在化的科学”，他以幻想代替事实，发表了一些错误理论，但他也提出了合理的思想。精神哲学是“研究观念由他在回复到自身的科学”，他提出了社会政治、伦理、历史、美学等方面的观点和主张，并试图找出贯穿在历史各方面的发展线索。在美学上，提出“美就是理念的感性显现”；强调艺术与人生重大问题的密切联系以及理性的内容对艺术的重要意义。黑格尔哲学是马克思主义哲学的来源之一。

黑格尔与史诗诗人荷尔德林和客观唯心论者谢林同一时期就读于图宾根神学院。在深入观察了法国大革命的整个演进过程后，三人合作致力于对康德及其后继者费希特的唯心主义哲学的批判。

所以，应该说黑格尔批判继承了康德的古典唯心主义，形成了古典辨证唯心主义，检举 回答人的补充   2009-05-31 20:14 康德是德国近代西方哲学史上划时代的哲学家，推翻了当时流行于欧洲的形而上学体系，开拓了从主客体关系去探讨哲学根本问题的新方向，提出了以“二律背反”为核心的消极辩证法，康德的哲学具有划时代的意义