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习武究竟为了什么?希望以宗教的角度向我解释,谢谢

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解决时间 2021-07-16 09:17
一个习武者辛辛苦苦练拳,没人尊敬,生活在社会上异常艰难,我立志做武术家,习武究竟为了什么?我改何去何从?
最佳答案

做一个学武的人很容易,做武术家就难了。做武术家更重要的是德行,这样就能得到尊敬。


毕竟一个人不能打遍天下,但是德行就不同了,可以载物。


所以,学武加学中国文化,忠信孝义。如此才能恩威并重。

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善哉善哉!楼主的困惑我能理解,身边的一位师父以一派掌门之尊,如今也是生活窘迫……所以他常常说,穷文富武。习武强身,追求武学更高境界,从来就不是穷人家孩子的好出路。

楼主精神实是可敬,但现实是残酷的,现在是经济社会,凡事都离不开钱了,强身健体、修身养性都要以吃得饱穿得暖为前提,只能建议楼主,还是要先学一技之长,解决了吃穿问题,业余时间再用来健体修心岂不更好?

我觉得这个问题需要你自己思考……如果想不出习武是为了什么,你怎么会立志习武呢?你的内在必然早已有了一个学武的理由。

也许是为了维护心中的道德标准,也许是为了保护什么。例如保护弱者,保护朋友……实现自己的人生价值,获得自我认同感等等。其实大多数宗教并不提倡习武,基督教就不用说了,耶稣反对使用武力。绝大多数佛教教派也是。那末请你仔细想一下习武能给你带来什么,是不是实现理想的最好路径。如果最终认同这条道路,就坚定心志走下去。

你的问题,还是应该由自己来回答,别人是不能代替你思考的。

楼主好:学佛和练武也是我的两大爱好。

练武不一定是为了打打杀杀,我在练武的时候体悟自己的心。一方面可以使自己身体健康,一方面使自己的心静,因为在练武的过程中心必须全神贯注,这样可以和佛家的身动,心不动相应。

在学佛的时候,可以帮助自己认识宇宙人生。使自己的心态平和,这样我感觉是内外兼修。身心兼修。

佛家的的修炼一般讲究的是禅修,有人误认为禅修就是静坐,其实禅修坐是一个容易修的体式,但长期静坐也不是好现象,《黄帝内经》曰:久坐伤肉。佛家的打坐也不是一味的坐,而是坐后要经行(跑香),练武可以代替跑香,做到动静结合。佛法与练武相结合。佛家说八万四千法门。练武也是其中之一。

达磨祖师当时在修禅定的时候,感觉身体坐久了有些气血不通,看到很多出家人也都身体不好。因为禅修不单单是打坐,还要经行。达磨祖师创了健身的功法,后来虽然很多武术不是达磨创立的,但也尊达摩祖师为武术祖师。这是一种文化现象,就好像我们的很多现代文化不是古代的,但也是因古代文化产生的。达磨祖师面壁九年,其实就是禅修。达摩祖师用《楞伽经》印心。《楞伽经》本身是唯识一系的经典。所以说,达磨祖师用唯识来修行。后来到五祖用《金刚经》印心。才完成中国式的禅宗。

少林寺现在讲的“禅武”只有佛家,结合禅修才能叫禅武。

当初,达摩祖师看少林和尚身体孱弱,传下武术,为了让和尚们强身健体!

您能不断学习武术,是个很有毅力的人,值得钦佩!

习武只是锻炼身体,最重要的是要去学习佛法,希望您能去学习佛学,会使你明白很多事情!

祝福您学习顺利!

是为了锻炼身体,

请问你想学习武术的目的是什么?如果只是想速成防身就去学散打,跆拳道,空手道,泰拳什么的格斗技巧吧。真正的中国武术需要靠一辈子来修炼... 中华武术博大精深,其理、法、效奥妙无穷。就武学价值而言,不同类别、不同级别的武道中人有着不同的认识。本文就“武学价值”问题谈谈一得之见,以期与朋友们切磋交流。 从宏观角度来观察,武学价值分为四大层次,即:初级阶段的“防病、诊病、治病”价值;中级阶段的“强身、健身、防身”价值;高级阶段的“益寿、益智、益德”价值;超级阶段的“修儒、修道、修佛”价值。
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