起坟都有什么规矩
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解决时间 2021-03-13 04:10
- 提问者网友:且恨且铭记
- 2021-03-12 07:34
起坟都有什么规矩
最佳答案
- 五星知识达人网友:大漠
- 2021-03-12 08:33
起坟墓的规矩
城市扩张、新农村改造,导致越来越多的坟墓需要迁移,而移坟是极其重要的一件事,稍有不慎就会引发很多不详。总结了一些平日为人挪坟时的注意事项,不尽完善,至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。逝者如斯,我们活着的人尽量做到让他们入土为安,不论是在阳间还是阴间,大家都好好活、好好修,将来终究还会在一起。
一、挪坟需要准备的物品:
1、先选好风水宝地、吉日吉时。
2、准备好寿材、墓碑。
3、红手套、红纸、红布、凉席。
4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。
5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。
6、钱币、经书(一般用《地藏经》)。
7、供品、供桌(一般是五样水果、烟酒糖果点心等)。
8、金蟾四个,用于垫棺材(也可以用古钱币)。
二、破土
起坟之前,要诵《安土地咒》:
元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祇灵。
左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。
各安方位,备守家庭。太上有命,搜捕邪精。
护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。
《启土地咒》:
此间土地,神之最灵。通天彻地,出入幽冥。
为我开召,不得留停。有功之日,奏与上清。
还有《安主坟咒》(略)
先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土,放在一边,然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天,土王用事不宜动土,有专门的破土咒可以化解:
破土咒:
天圆地方,律令九章。吾今破土,普扫不祥。
金镐玉就,万事吉昌。土公主母,闪在一旁。
三、捡尸骨
用红布遮蔽阳光开始捡尸骨,有的地方风俗同时用红白黄布遮光,因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时,故去的是男的,由儿子戴红手套捡;故去的是女的,由女儿戴红手套捡。捡完尸骨,一个坑里扔一个萝卜,起几个坟,扔几个萝卜。然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑,洒在萝卜上。撒上几把高粱,填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱,到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。
四、安葬
安葬之前要读破土文与立契文。一般在没有起灵前,墓地已有人打好墓穴,在打墓时,多给打墓人带些吃的,让打墓人吃饱喝好,取义为“宝墓”。
一定要选黄道吉日吉时,七不出八不葬,尤其是十七、十八更不能下葬,一般都忌讳双日下葬,遇到特殊情况,风水师也选不出好日子。不得已非要急着下葬的,可使用“禳镇重丧法”,用白纸造函一个,用黄纸朱砂书写四字、置于函内,放在棺上,也可手拿。书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。
正二六九十二月,朱书「六庚天刑」。
三月,朱书「六辛天建」。
四月,朱书「六壬牢天」。
五月,朱书「六癸天狱」。
七月,朱书「六甲天福」。
八月,朱书「六乙天德」。
十月,朱书「六丙天威」。
十一月,朱书「六丁天阴」。
城市扩张、新农村改造,导致越来越多的坟墓需要迁移,而移坟是极其重要的一件事,稍有不慎就会引发很多不详。总结了一些平日为人挪坟时的注意事项,不尽完善,至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。逝者如斯,我们活着的人尽量做到让他们入土为安,不论是在阳间还是阴间,大家都好好活、好好修,将来终究还会在一起。
一、挪坟需要准备的物品:
1、先选好风水宝地、吉日吉时。
2、准备好寿材、墓碑。
3、红手套、红纸、红布、凉席。
4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。
5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。
6、钱币、经书(一般用《地藏经》)。
7、供品、供桌(一般是五样水果、烟酒糖果点心等)。
8、金蟾四个,用于垫棺材(也可以用古钱币)。
二、破土
起坟之前,要诵《安土地咒》:
元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祇灵。
左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。
各安方位,备守家庭。太上有命,搜捕邪精。
护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。
《启土地咒》:
此间土地,神之最灵。通天彻地,出入幽冥。
为我开召,不得留停。有功之日,奏与上清。
还有《安主坟咒》(略)
先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土,放在一边,然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天,土王用事不宜动土,有专门的破土咒可以化解:
破土咒:
天圆地方,律令九章。吾今破土,普扫不祥。
金镐玉就,万事吉昌。土公主母,闪在一旁。
三、捡尸骨
用红布遮蔽阳光开始捡尸骨,有的地方风俗同时用红白黄布遮光,因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时,故去的是男的,由儿子戴红手套捡;故去的是女的,由女儿戴红手套捡。捡完尸骨,一个坑里扔一个萝卜,起几个坟,扔几个萝卜。然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑,洒在萝卜上。撒上几把高粱,填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱,到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。
四、安葬
安葬之前要读破土文与立契文。一般在没有起灵前,墓地已有人打好墓穴,在打墓时,多给打墓人带些吃的,让打墓人吃饱喝好,取义为“宝墓”。
一定要选黄道吉日吉时,七不出八不葬,尤其是十七、十八更不能下葬,一般都忌讳双日下葬,遇到特殊情况,风水师也选不出好日子。不得已非要急着下葬的,可使用“禳镇重丧法”,用白纸造函一个,用黄纸朱砂书写四字、置于函内,放在棺上,也可手拿。书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。
正二六九十二月,朱书「六庚天刑」。
三月,朱书「六辛天建」。
四月,朱书「六壬牢天」。
五月,朱书「六癸天狱」。
七月,朱书「六甲天福」。
八月,朱书「六乙天德」。
十月,朱书「六丙天威」。
十一月,朱书「六丁天阴」。
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- 1楼网友:大漠
- 2021-03-12 09:54
择日要有两个条件:
一,坟山的坐向。
二,死者的出生年月(主要是出生年,月只作为参考,俗称“仙命”)。
只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸,并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来(从选择出的年,月,日,时的天干地支里表现出来),以使死者享安宁,生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年,则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的,否则就不须要择日了!
然而,埋葬先人是一件非同小可的大事,决不能草率!为了你全家人的平安,建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。 答案补充 在迁坟工程进行之前,按照习惯,家族的头人召集同宗各门代表议事。大致内容为:在工程实施过程中新址的选定、队伍的组建、资金筹集、程序的安排等等。
墓地(这里的百姓成为“林”,如曲阜的“孔林”。祖坟也称为“老林”)有风水之说,这大概是汉族乃至整个中华民族的观念。风水能影响后人的前途和命运,这也是中国人的共识,哪怕是“唯物主义”的信奉者,你如果能潜入他们的思想深处,你会惊奇地发现,他想的和他说的是如此的南辕北辙。惟一可谅解他们的是,谁都怕失去高官厚禄。居庙堂之高,恐失其位,处江湖之远,则求其变。他们也是中国人,不怪他们。
我等百姓也是人,即希望能保持目前的“温饱”,还企求“小康”,选择新林地也马虎不得。请来风水先生,实地考察一番。为使风水先生尽力,少不了酒肉款待、香烟伺候。如果这事遇上明白事理的家族还会特邀村干部陪同议事、作个参谋,借以沟通感情规避可能的障碍。新址选定后,再询问风水先生黄道吉日。有了时间、地点,风水先生的使命告终。答案补充 吉日临近,筹划更是紧锣密鼓。定劳力,买麻绳、红纸、香烛,订做匣子、交上押金。押金是必交的,因为匣子不同于棺材,你不要了,还可以等亡人,匣子可是只有迁坟才能用得着。迁坟可不像热丧那么常见。你如果胆敢拉着匣子游乡去寻买主,人家就敢把你的狗腿打断。
匣子类似棺材,但用料明显单薄,盖子是死的(不能活动)而底是活的(可以打开),就像一个倒置的饭盒,专门用于迁坟,或曰“启坟”。
工程启动后,分两班人马分头进行,一班去造新坟,一班去启旧坟
一,坟山的坐向。
二,死者的出生年月(主要是出生年,月只作为参考,俗称“仙命”)。
只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸,并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来(从选择出的年,月,日,时的天干地支里表现出来),以使死者享安宁,生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年,则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的,否则就不须要择日了!
然而,埋葬先人是一件非同小可的大事,决不能草率!为了你全家人的平安,建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。 答案补充 在迁坟工程进行之前,按照习惯,家族的头人召集同宗各门代表议事。大致内容为:在工程实施过程中新址的选定、队伍的组建、资金筹集、程序的安排等等。
墓地(这里的百姓成为“林”,如曲阜的“孔林”。祖坟也称为“老林”)有风水之说,这大概是汉族乃至整个中华民族的观念。风水能影响后人的前途和命运,这也是中国人的共识,哪怕是“唯物主义”的信奉者,你如果能潜入他们的思想深处,你会惊奇地发现,他想的和他说的是如此的南辕北辙。惟一可谅解他们的是,谁都怕失去高官厚禄。居庙堂之高,恐失其位,处江湖之远,则求其变。他们也是中国人,不怪他们。
我等百姓也是人,即希望能保持目前的“温饱”,还企求“小康”,选择新林地也马虎不得。请来风水先生,实地考察一番。为使风水先生尽力,少不了酒肉款待、香烟伺候。如果这事遇上明白事理的家族还会特邀村干部陪同议事、作个参谋,借以沟通感情规避可能的障碍。新址选定后,再询问风水先生黄道吉日。有了时间、地点,风水先生的使命告终。答案补充 吉日临近,筹划更是紧锣密鼓。定劳力,买麻绳、红纸、香烛,订做匣子、交上押金。押金是必交的,因为匣子不同于棺材,你不要了,还可以等亡人,匣子可是只有迁坟才能用得着。迁坟可不像热丧那么常见。你如果胆敢拉着匣子游乡去寻买主,人家就敢把你的狗腿打断。
匣子类似棺材,但用料明显单薄,盖子是死的(不能活动)而底是活的(可以打开),就像一个倒置的饭盒,专门用于迁坟,或曰“启坟”。
工程启动后,分两班人马分头进行,一班去造新坟,一班去启旧坟
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