我觉得我父母文化道德素质有点低，求解决办法

事情起因是今天吃酒嘛，然后一个螃蟹被酒店忘掉了，然后服务员来了，说没有点螃蟹，然后我爸反问一句，怎么会没有螃蟹呢？，我就感觉这个语气像是嘲讽一样，然后到楼下，看见一个卖糖人的，然后我把过去看，我问他你要不买一个？他就当着那个人的面讲很大声，说这个买过来干什么？感觉他就是特别瞧不起那个做糖人的一样，吃完酒吃了还讲个不停说今天才难吃，回来的时候我就跟他吵起来了，然后他还说我不孝顺，他还听不进去，我18，我爸妈47，45左右年纪。还有一个点就是，酒桌上，偏要特别热情，端盘子啊，给别人倒饮料啊嘴上说个不停，还有些时候夸大其词，最关键是他觉得自己都是对的全都听不进去

您应多学习古人的智慧，用道理和事实来的引导您的父母提升他的道德。
引导要用恭敬心和慈悲的语言智慧的语言才容易成功，最重要的是自己好好做道德的事孝顺的事感化父母。

《孟子注释》云：孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：”永言配命，自求多福。”孟子说：“爱别人，别人不来亲近，就要反问自己仁的程度；治理别人却治理不好，就要反问自己智的程度；礼貌待人，别人却不理睬，就要反问自己恭敬的程度。行为有得不到预期效果的，都要反过来求问自己。自身端正了，天下的人就会来归附他。《诗经》上说：”永远配合天命，自己求来众多的幸福。

日本经稻盛和夫在他的成功经验一书《活法》中曾言：
作为砥砺心灵的指针，我根据自身经验总结出以下“六个精进”，告诉给周围的人。这六个精进分别
是：
（1）付出不亚于任何人的努力
比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即
使只是一厘米。
（2）戒骄戒躁
“谦受益”是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。
（3）每天自我反省
每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力
改正。
（4）感谢生命
只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
（5）行善积德
“积善之家有余庆”，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。
（6）摒弃掉感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。
我经常把这“六个精进”说给自己听，并有意地实践。将这些看似平凡、理所当然的东西，一点点坚
持实践下去，直到融入日常生活中。重要的不是把名家名训装裱镜框之中，高悬于家壁之上，而是落
实到日常的生活当中去。

黄庭坚云：人不读书,一日则尘俗其间,二日则照镜面目可憎,三日则对人言语无味.

曾国藩云：无一日不读书。

又云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

曾国藩云：养得一团春意思，撑起两根穷骨头。

曾国藩教导九岁的儿子说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。

曾国藩：云家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

又云：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

黎士宏是收储公司朝阳粮库检验科副科长。作为为农民服务的第一个窗口，无论面对是什么样的送粮者，她都坚持原则，秉公办事。 2003年3月21日早，她还没有上班，朝阳坡乡一粮贩子赵某就给她打来电话，告诉她今天他要往粮库送两车粮，并且已经给她的电话里充了200.00元的话费。早上，黎士宏一上班就将二百元的现金交给了库领导，讲明了事情的经过。赵某的粮车来了，黎士宏依然按照粮食本身的质量验了等级，没给他一点好处。还有许多粮贩子企图利用送红包、请吃饭、找亲属说情等方式想通融她，都被她拒绝了。见贿赂这一着行不通，就采取了威胁、恐吓的手段。有一天晚上，黎刚到家，就接到一个匿名电话：“你还想不想在公主岭这地方混了？你如果验粮还那么严，我就要对你不客气了！”说完电话就挂断了。可她就是不信邪，坚持以质论价的原则，确保了粮库的利益。在收购繁忙的季节，她每天都工作到很晚，晚上十点左右回家更是家常便饭。家里孩子小，喊着要妈妈，晚上经常哭着入睡，可是为了工作，她仍然坚守在工作岗位上，没有因为家庭、孩子而迟到、早退过一次。今年三月份，孩子因病动了手术，需要住七天的院，可是她只陪了孩子两天，就又回到单位上班了。这种精神时刻感染着每一名员工，在带领检验科的员工做好本科室工作的同时，还主动配合其他科室，做好粮库各方面的工作。 http://hi.baidu.com/grassye/blog/item/07f02795274159037af48058.html