论语将诚信的名句大全,《论语》经典名句
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解决时间 2021-05-14 11:13
- 提问者网友:太高姿态
- 2021-05-13 17:37
论语将诚信的名句大全,《论语》经典名句
最佳答案
- 五星知识达人网友:廢物販賣機
- 2021-05-13 18:47
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩
子曰:温故而知新,可以为师矣。
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土禒墙,不可圬也。于予与何诛?”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”
子曰:“道不同,不相为谋。”
子曰:“唯女子与小人为难养也。近之则不孙,远之则怨。”
子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
孝悌也者,其为仁之本与?”
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也
子曰:不患人之不己知,患不知人也。
这些都是平时觉得比较熟的论语名句,一句句粘贴过来的,望采纳
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩
子曰:温故而知新,可以为师矣。
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土禒墙,不可圬也。于予与何诛?”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”
子曰:“道不同,不相为谋。”
子曰:“唯女子与小人为难养也。近之则不孙,远之则怨。”
子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
孝悌也者,其为仁之本与?”
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也
子曰:不患人之不己知,患不知人也。
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