【盘古开天地文言文】盘古开天地古文翻译古文:天地浑沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,...

【盘古开天地文言文】盘古开天地古文翻译古文:天地浑沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,...

【答案】 　　盘古开天地
　　　　【原文】
　　　　天地混沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,开天辟地,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变.神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈.如此万八千岁,天数极高,地数极厚,盘古极长.故天去地九万里.
　　　　——摘自《太平御览》卷二引《三五历纪》
　　　　首生盘古,垂死化身：气成凤云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金玉,精髓为珠石,汗流为雨泽.
　　　　——摘自《绎史》卷一引《五运历年纪》
　　　　先儒说盘古泣为江河,气为风,声为雷,目瞳为电.古说盘古氏喜为晴,怒为阴.——摘自《述异记》
　　　　【注释】
　　　　①、盘古开天地,有关这方面的传说,从古至今数不胜数.但是,自从盘古开天地,三皇五帝到于今.这一说法是现代人都认可的说法了.我就从这一认可的共同点出发,故只选录了这三段,解释其精义的.
　　　　②、首者,古乃与道字通用.首者,道也.此句就是：道生的盘古.盘古者,人格化的物事.反说之,就是物事之人格化的产物.
　　　　③、髭者,络腮胡须之谓也.
　　　　【译文】
　　　　天地混沌如鸡蛋样的时候,盘古就从其中生化了出来.当盘古活到一万八千岁的时候,第一件事情就是开天辟地,其使清轻者上升以为天,重浊者下沉以为地,而盘古在天地之中,一日九变.盘古之神与天齐高,亦要与地阔厚.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈.故此这样的维持了一万八千年,故而天数极高,地数极厚,盘古及其长大,这就是天与地的距离九万里的原因.
　　　　道生化出盘古,盘古做完了开天辟地的事情以后,成就了永垂不朽的化身：其气化成了风云,其声化成了雷声,左眼睛化成了太阳,右眼化成了月亮,其四肢化成了东西南北四方,五脏化成了东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳嵩山、中岳衡山之五岳山也,其血液化成了江河,筋脉化成了地理山川之纹脉,肌肉化为了田土,头发胡须化为了星辰,皮毛化成了草木,牙齿和骨骼化成了金玉之矿藏,精髓化为了珍珠宝石,汗流化成了雨泽.
　　　　盘古永垂不朽的化身：泣液化为江河,气化为风,声化为雷声,眼瞳化为电光.盘古的喜悦化为了晴天,而愤怒就化成了阴天.
　　　　【内功精义解】
　　　　【题名解】
　　　　盘古开天地：
　　　　盘古在自然界,就是我们的这个地球的天地初成时期的状况景象之描写,即我们这个天地的阴阳剖判之时期.这个时期,以地球年来计算的话,就是多少亿万年的事情了.
　　　　再有就是个人的“齐身”之内功修炼,也要将自身的内气、外形,进行自身的天地阴阳之剖判.即自我的开天辟地.所以说,自然界的开天辟地和内功修炼的自身之开天辟地的这种物事,称为：盘古.
　　　　《易辞下传·第六章》中说：
　　　　乾阳物也,坤阴物也,阴阳合德,刚柔有体,已成天地之撰,以通神明之德.其名虽杂,而不越也.
　　　　又《陈谱·太极拳权论》中说：
　　　　人秉天地元气以生,万物皆备于我,得圣人教化以立,人人各保其天.
　　　　论中即言人人各保其天,就足以说明人人皆有自己的天和地了.这就是乾阳之内气为自己的天,坤阴之外形为自己的地.而能识别自身之天地,能够自我的开天辟地,只有通过内功法的修炼才能得以做到.当然,自我的天地未能开天辟地之前,就是自己的混沌之时期.而自我的开天辟地始于何时,都是由自己何时修炼内功而决定的.这个时期,应当在一个人到七、八岁的年龄时就开始的,这个道理在《哪吒出世》的古代神话故事中再详细解释.所以说,内功的修炼之开始,就是自我的开天辟地的开始.此时自己就是盘古的化身了.当然,开辟自身的天地,亦向盘古一样,也需要历时一段时期的,以我的修炼经验认知,最少也要三年的时间,才能功德圆满.这就是盘古开天地的题名所蕴涵的精义.自己开天辟地的内功修炼方法,就是应在“无极天一生水,地二生火”桩法.

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