碗饭当肉,步行当车?此话怎么理解不要过于简单的理解这些问题

碗饭当肉,步行当车?此话怎么理解不要过于简单的理解这些问题

意思是：每天粗茶淡饭,也像吃肉那样香；安稳而慢慢地走路,足以当做乘车.出自《战国策-齐策四》战国时,齐国有位高士,名叫颜斶.齐宣王慕他的名,把他召进宫来.颜斶随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进.宣王见了很奇怪,就呼唤说：“颜斶,过来!”不料颜斶还是一步不动,呼唤宣王说：“大王,过来!”宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言,都说：大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你怎么可以叫大王过来呢? 颜斶说：“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势；如果大王走过来,说明他礼贤下士.与其让我羡慕大王权势,还不如让大王礼贤下士的好.”齐宣王恼怒地说：“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?”颜斶不假思索地说：“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!”宣王说：“你说这话有根据吗?”颜斶神色自若地说：“当然有.从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金千镒.由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊.”齐宣王无言以对,满脸不高兴.大臣们忙来解围：“颜斶,过来!颜斶,过来!我们大王拥有千乘之国,东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的.你们士人太卑鄙了!”颜斶驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多.这是为什么呢?因为他尊重士人.到了商汤时代,诸侯有三千之多.如今,称孤道寡的才二十四个.由此看来,重视士人与否是得失的关键.从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的.所以君王要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧.” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说：“我是自讨没趣,听了您的一番高论,才知道了小人的行径.希望您接受我为您的学生!今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽.”颜斶却辞谢说：“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏；虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌.士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄；不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏.所以我情愿希望大王让我回去,每天粗茶淡饭,也像吃肉那样香；安稳而慢慢地走路,足以当做乘车；平安度日,并不比权贵差；清静无为,纯正自守,乐在其中.命我讲话的是您大王,而尽忠直言的是我颜斶.”颜斶说罢,向宣王拜了两拜,就告辞而去.======以下答案可供参考======供参考答案1:发扬乐观主义精神，把饭当肉，走路当开车，虽然有点阿Q精神，但没有这样的精神，怎么能面对困境呢？供参考答案2:你可以从“秀色可餐“中理解。

感谢回答