鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸

答案:2 悬赏:30 手机版

解决时间 2021-12-20 20:54

提问者网友：低吟詩仙的傷
2021-12-20 05:57

鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明
A. 真理面前人人平等
B. 主体在认识真理的过程中不起任何作用
C. 真理等于客观存在，不以人的意志为转移
D. 对真理的追求是永无止境的循环过程

最佳答案

五星知识达人网友：雾月
2021-12-20 06:49

(答案→)A. 真理面前人人平等B. 主体在认识真理的过程中不起任何作用C. 真理等于客观存在，不以人的意志为转移D. 对真理的追求是永无止境的循环过程解析：主体在认识真理的过程中起重要作用。真理属于意识范畴，不等于客观存在。真理是客观的不以人的意志为转移。对真理的追求是永无止境的发展过程。故BCD项错误。本题选A项。

全部回答

1楼网友：从此江山别
2021-12-20 07:18

感谢回答，我学习了

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