断人慧根是什么意思

断人慧根是什么意思

问题一：断人慧根是什么意思?会有什么果报? 断人慧命，我觉得解释上应当是障碍他人无法解脱。果报会直接落入三恶道，并且很长的时间内不会遇到正法。问题二：断人慧根者，须下十九层地狱什么意思 慧根什么意思呢？佛家来说就是灵性善心，教人向恶比任何恶毒都有过，对坏人说死后下十八层地狱。所以十九层还多一层说明对此人的憎恨。问题三：断人慧根者，须下十九层地狱是什么意思 学佛是续慧根，愿出离轮回是真实慧。障碍众生闻法，阻止他人学佛是断人慧根。阿弥陀佛！问题四：人的慧根浅是什么意思 梵语prajn~a^-indriya，巴利语pan~n~indriya。为二十二根之一，五根之一。观达真理，称为慧；智慧具有照破一切、生出善法之能力，可成就一切功德，以至成道，故称慧根。大乘义章卷四（大四四·五五五下）：‘言信根者，于境决定，名之为信；信能生道，故名信根。（中略）言慧根者，于法观达，目之为慧，根同前释。问题五：请学习佛法的师兄解答：什么才是“谤佛？”断人慧根，如果不小心在网络上发送了一句“别去学什么的”话是 说佛教的都是假的.这个不对不好……再三教人别信或阻止.只要忏悔所造的业就会消去.太执着是过去业的显现.如果去做坏话才是造业.另外推荐软件：佛心禅语、修行者佛经佛音.（内容很多）问题六：如何判断一个人有慧根 看一个人有没有慧根，可看以下二点:
1. 观察小事物，就会以小见大，推而广之；
2. 观察大量事物，能从不同的事物中，发现共通性。
这种能力人和人的差别很大，是多世善行成就的殊胜。另外，直心不谄曲、柔软细密、善于定意思惟等品质，都有助慧的作用。
慧根约等于情商，情商还不好看出来吗问题七：如何判断一个人的"慧根"好不好呢? 看一个人有没有慧根，可看以下二点:
1. 观察小事物，就会以小见大，推而广之；
2. 观察大量事物，能从不同的事物中，发现共通性。
这种能力人和人的差别很大，是多世善行成就的殊胜。另外，直心不谄曲、柔软细密、善于定意思惟等品质，都有助慧的作用。问题八：议论修行老尚的罪过是什么 如果受过在菩萨戒，不管你说的那个僧人有没有过错，你都违犯了其中“不说四众过”的戒相，失去戒体。
特别说明一下，网络上有很多人修习普传的密咒，授密咒就视作授密乘戒，密戒里包含菩萨戒，所以应当参照菩萨戒要求自己，说四众过，可以按具体情况视作违犯菩萨戒；
如果只是普通信众，有两种情况：一种是人家老修行传言有过，但是实际并非你了解的那样，比如以前有一个在网络上影响很大的事情，就是一个网友拍到一位和尚买肉，传到网上以后引起了很大的反响，而事实上是这名和尚在去孤儿院探望孤儿时候听说孩子因为长期吃的不好而营养不良，所以才去菜市场买肉捐给孤儿院。那么这名信徒无论是否知道真相，都犯了“谤僧”的罪过。
第二种是你说的情况确实是真实的，老和尚确实有错。那么你有没有过错呢？公开揭发容易导致其他人把个别情况当成整个僧团都存在的情况，虽无“以偏概全”之心，但有“以偏概全”之实，只要有一个信徒知道了你的揭发以后对佛法失去信心，那你就是断他人慧根，断人慧根也是很重的罪过。
所以，不管是什么情况，都不要说四众过，四众，居士之过尚且说不得，更何况僧众过。
那么如果老和尚犯了错，是不是就没有办法了呢？有两种办法，：
一种是按照十诵律上的制度，在僧团羯磨的时候，由和尚提出他的过失，交由僧团按照佛制调查处理。现在很多地方已经没有比较完善的羯磨制度了，实行的是丛林制度，丛林制度里有方丈，可以向方丈说，由方丈召集众僧参照羯磨制度处理。注意是由比丘提比丘的过，所以我们居士是不能说的，我们只能反映给我们自己的师父，由师父去说。这就好比我们被人砍了，肯定是报警让警察去调查去惩罚他，而不是自己拿刀砍回去。
第二种就是遗教经里讲的保持摒默，就是不睬他，不响应他，保持沉默，大家都不睬的，久而久之，他也就混不下去了。