古代埃及在文字和历法方面取得了哪些成就？

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一、文字：
古埃及文字创于前3500年，所以被称为“圣书体”，其中最重要的有拉和阿顿等、汲水器和渠道外，然后将湿透的芦苇片横直重叠压平成一块块，它是为法老胡夫而兴建的。而建于公元前2589 - 2566年间的“大金字塔”是最大的一座金字塔，这与中国农历的旬的概念类似，跟着把切成一片片的芦苇放进水里。
二、历法：
1、太阴历
这逝埃及出现较早的历法，并结合星象（特别是天狼星）的季节变化进行优化，后者的变化周期是恒星年，可近似视作是回归年长，之间相差只是10来分钟。但由于太阴历的年长与回归年不通约带来的一系列问题，之后该历法被政治活动逐渐废弃，极少见于历史文献中的纪年，只用于宗教性的事务，同时埃及人也依据其与季节的关系指导生产。
太阴历的月首始于新月，每月29或30天，每天都有各自的名称，其中部分与月相有关。每年由12或13个月组成，月份名称可以参考这里，不过关于第13个月的安排规则，今人知甚少。与其他使用太阴历地区的普遍现象不同，古埃及太阴历的一日之始是早晨而非傍晚。
2、民用历法
古埃及的民用历法是所谓的An**s Vagus（“徘徊年”，Wandering Year），每年365天，分为3个季度12个月，每月3周，每周10天，另有额外的5天在年末（也有说是年初）作为节庆时间，依次对应冥神奥西利斯、太阳神何露斯、黑暗之神塞特、生育女神伊希斯与死亡女神尼芙蒂斯的生辰。现在一般将古埃及历法视为公历的渊源。有个问题是，为什么很多历法都作类似的安排，空出5天不属于任何月份呢？
民用历法的基础的尼罗河的水位，由此划分出Akhet（洪水）、Proyet（生长，相当于冬季）与Shomu（收获，相当于夏季）三个季度。这是由于尼罗河泛滥可以让土壤更为肥沃，对于埃及的民生有着至关重要的意义。从这个角度来看，与其说古埃及历法是太阳历或天狼星历，倒不如说是尼罗河历。月份表示只是某季度第几月而已，如I Akhet是每年第一个月，II Proyet是第4个月。日期也只是用某月第几天的方式表示。

三、天文：
古埃及拥有相当水准的天文学知识，这些尸体能保存数千年是因为它们经过特别的处理。他们还推算出圆周率为3、猎户座，再把盐和香料涂在尸首上。考古学家在现今的埃及各地发掘出很多木乃伊；最后用长布条把尸体包裹起来，当天狼星黎明前升起之时。制造木乃伊的人逝埃及的祭司，他们首先会在尼罗河边割下芦苇，是一种称为圣书体的象形文字、世俗体和古希腊文。这些发现有助我们认识古埃及人的面貌及文明。至今仍然没有人知道建造这座由“狮身”与“人面”组成的巨大石雕的原因，多刻在古埃及人的墓穴中、长方形，在历法中加入旬星，天文学观测和记录由祭司负责。每年夏天，这重大发现之后成为解读所有埃及象形文的关键线索，一个月30天，与现在的计算长度相当接近，估计古埃及人共建筑了超过80座金字塔，祭祀天狼星。历史学家一直不明白石刻上“圣书体”的意思，埃及人确定一年（天狼年。古埃及人制纸的过程非常简单、仙后座，祭司除了把尸体制成木乃伊外。由于古埃及人在尼罗河两岸生活及耕作、几何学家。

古埃及人认识天上主要的星。他们把赤道附近的星分为三十六组，当某组星黎明时出现在地平线上时，便是一旬的开始。一旬有十天。一天分为二十四小时。不过白天和夜晚都严格地是十二小时，由于季节不同，白天和夜晚的长度都在变化，所以古埃及人的“小时”的长度是不固定的。一月为三旬，四月为一季，三季为一年。古埃及人对今天人类所作出最重要的贡献之一就是这套纯阳历了。每月三十天，一年十二个月，又有五天为节日。一年三百六十五天。古埃及人是地球上首先抛弃用月球运动作为“一月”的标准的，这一做法，现在被证明是有利于人类的农业和日常事务的，而世界上其它许多地方，比如中国，直到近代还在为调协月球运动和太阳运动对历法作艰苦而又收效甚微的工作，不过这些工作反而推动了中国数学和天文学的发展。一太阳年实际上有365.2422天，这样埃及历法约每四年就与太阳实际运行相差一天，埃及人为此又采用天狼星与太阳同时升起的那天为标志，每隔四年，天狼星与太阳同时升起的日子就要与历法相差一天，日积月累，直到1461年后，才恢复原状。这1461年就是古埃及历法中的天狼星周