《最好的消息》出自哪本书

《最好的消息》出自哪本书

是《晨读晚诵》这本书里的一个故事，它主要记叙了阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特温林多有一天，他赢得了一场锦标赛的冠军。领到支票后，有一名女子走来，说她可怜的孩子病得很重-----也许会死掉。然而，这位年轻的女子的话把罗伯特深深的打动了，于是就把支票给了她。过了几天，一个高尔夫联回会的官员走来，说他被骗了，她根本就没有孩子。最后，罗伯特长叹了一口气，说：“这是我听到过最好的消息。”

读完了这个故事，罗伯特宽广的胸襟和博爱的品质像阳光一样，普照大地，深深感动了我。在大家看来是一个愚蠢的上当受骗的一个坏消息，罗伯特却能从社会的角度出发考虑问题，为并没有一个孩子病重这样一个事实感到欣慰而开心，丝毫不为自己辛苦拼得的钱财被骗而懊悔。他所关注的不是自己的得失，而是别人的安危冷暖，爱心远胜于金钱，这是多么令人钦佩的品质！

我也曾有过这样的相似经历：有一次，我和妈妈桂花岗探望姨妈。路过一个天桥，我看见了一位六十来岁穿着朴实满脸皱纹的老爷爷，背着一个大背囊，粗糙的手里拿着一个小碗，碗里放着一些零钱。看见我不住地打量他，他便迅速追上我们，用听不太清楚的方言对妈妈哀求道：“请帮帮我，我的钱包被小偷偷了，没钱回老家，请给20块钱我坐车吧。”妈妈望了一眼老者，理都没理他，紧紧拉着我扭头就走了。看着这位老人可怜的眼神，我一阵阵心酸，便挣开妈妈的手，急忙把身上仅有的零花钱都放进了那位老人盛钱的碗中，老人谢过我之后，又继续去乞讨了。 妈妈看着我无可奈何道：“孩子，你上当了，这个老人在天桥上已经行骗好几年了，妈妈年前来找姨妈的时候他就在这里乞讨，电视上也经常报道有各种各样的骗子利用这种手段骗取金钱呢！”我听后很生气，这个老人这么可恶，竟然还骗取了我一个月的零花钱。

读了这篇文章我心里很惭愧，自己被骗之后一直很生气，并且不再为那些可怜的人捐钱了，总怕自己受欺骗。而这位高尔夫球手却有如海洋一样广阔的胸襟，如阳光般温暖的爱心。一个真正具有爱心的人，心中有阳光，所期望的便是一个美好的世界，而不会太过于计较自己的得失。

亲子共读心得：

心中有佛，见的都是光明，说的都是善良。心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。每个人用自己的经验，用自己的态度，思考所遭遇的情境，判断别人的作为。每个人的心灵，就像是一面镜子，在自己的心中反射出自己眼中的花花世界。古人云：海纳百川，终成浩瀚。当一个人学会了宽容别人，那么，他的人生之路必定处处充满幸福。和孩子一起读完这篇《最好的消息》，我的内心也如被阳光普照般点亮了，内心良善，这个世界才会光明；内心美丽，这个世界才会更绚丽。美德如灯，在温暖别人的同时，我们发出了属于自己的光辉。这篇文章更让我明白：孩子打开书，便打开了一面审视生命的镜子，那扑面而来的真善美，令人陶醉。长此以往，博学、谦逊、高雅、悲悯情怀等人类美德便能在孩子心田播种、生根、发芽、茁壮成长……“有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。”孩子，愿你“从来读书长精神，应与书籍伴终身。”

《孝经》出自孔子故居墙壁藏书中。据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏，汉武帝时鲁恭王扩建宫舍，推倒孔子故居墙壁始被发现。 《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。关于《孝经》的作者，说法不一，《汉书·艺文志》记载，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也。”是说《孝经》为孔子所作。而《史记·仲尼弟子列传》却记载，曾子“孔子以为能通孝道，故授之业。 作《孝经》。”是说《孝经》为曾子所作。元朝人熊禾在为董鼎《孝经大义》一书作序时也 说：“曾氏之书有二，曰《大学》，曰《孝经》。”? 关于《孝经》的标题，班固在《孝经艺文志》中说：“夫孝，天之经，地之义，民之行也，举大者言，故曰《孝经》。”这是说，《孝经》之“经”，不是经典之“经”，而是源自《孝经》中“夫孝，天之经也”之“经”，意为“孝是天下的大经大法”。? 《孝经》有着不同的版本。主要有今文《孝经》和古文《孝经》两种。今文《孝经》据称出自汉初，河间人颜芝原藏，因为是用通行的隶书字体书写，所以称今文《孝经》。《汉书·艺文志》载：“《孝经》一篇，十八章”。郑玄为之作注。古文《孝经》相传出孔子故居壁中，因为是用先秦古文字书写，所以称为古文《孝经》。《汉书·艺文志》载：“《孝经》古孔氏一篇，二十二章。”孔安国为之作注。? 本书采用的是通行本，即唐玄宗注、宋刑（曰丙）（上下结构）疏的《孝经正义》(用今文而参考古文)。此本分为十八章，以孔子与曾子问答的方式阐发孝治思想。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事鼎互尺就侔脚踌协穿茅亲，中于事君，终于立身。”第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之；则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君 的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。