“灵魂/神识就是金刚不坏之身，永永远远存在？”吗？灵魂/神识可被摧毁、不复存在吗？

“灵魂/神识就是金刚不坏之身，永永远远存在？”吗？灵魂/神识可被摧毁、不复存在吗？

阿弥陀佛

1，不要网络小说看多了，形神俱灭这个词不是成语，可能是小说家胡编乱造的。道教经典和佛教经典应该都没有形神俱灭这个词
2，六道众生死后就去投胎，人死后还没投胎的时候叫中阴身，也叫灵魂，也叫神识，很多个名字，意思是一个。中阴身灵魂神识投胎到人道就是人道众生，投胎到鬼道就是鬼道众生，投胎到地狱道就是地狱道众生。当然会有些特殊情况，会有众生在中阴身状态下很长是不去投胎，如自SHA和横死要找替身，或者守财鬼舍不得家等，但迟早都会去轮回转世。不是你想不轮回转世就可以永远不轮回转世的，你修行证果和成佛后就不再轮回了，叫乘愿再来，倒驾慈航。。
3，灵魂不可能被消灭，灵魂神识觉悟了就叫成佛，真如自性，佛性，菩提心等很多名词，，迷惑的话就叫灵魂，神识这些词。

问：神识不灭是否就是佛法所说的自性？

净空法师答：

没错，前面跟诸位讲过，神识就是自性，自性在迷的状况之下，叫神识。自性不生不灭，当然神识也不生不灭，这一定的道理。如何能把迷惑转变成觉悟，就叫成佛，那个时候神识就叫做佛性。所以佛性是自性的觉悟的状态，就是觉的状态，神识是迷的状态，这也要搞清楚。

问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？

净空法师答：

众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！
那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。

你问的这些问题，都是现代学无法解释的问题，也是科学排斥的领域。以下为个人认识，仅供参考:
一、灵魂、神识，多出现在道家典籍；金刚不坏之身是佛家用语，道家不叫这个，他们叫元婴。
二、灵魂、神识，人人都用。但金刚不坏之体并不是人人都有。是通过佛、道两家修炼方法，达到一定层次后才能修炼出来的。也可以说他是修炼的一个成果－－一个身体。
三、佛都中讲因果报应。人做坏事会下地狱，做大坏事也会被销毁。追问做“大坏事”也会被“销毁”。。是“彻底不存在了吗”？如《圆觉经》最后一段，磐涂鬼王？说“若有人阻拦别人信佛事，他定令其——碎为微尘” 不是说说而已吧！是有这个神通吧？销毁的是灵魂/神识？道教也信“因果”吗？还是信“承负”？？追答我理解，销毁就是这个人不存在了，六道轮回的机会都没有了。
灵魂、神识，过去各家说法也很多，也较乱。三魂七魄、元神、识神.....…。掌握一个标准，你做啥事你自已知道，哪就是你，这个神就是你。
因果报应，虽是佛家说出来的，但它是一个理。道家虽然没有讲因果，但这个理也是适用的。

第一个问题大体是对的，因为大约来说，灵魂/神识就是佛性。
第二个问题问题自然是错的，否则与第一个问题自相矛盾。
个人浅见，仅供参考。

消灭了就不存在了。

你的理解就是错误的！我们的神识（灵魂）依照因缘而住，缘起性空，缘散就消散了。唯有空性是永恒的！不生不灭才是真的！不要听信邪师的说法，那样你就得跟着下地狱追问阿赖耶识/第八识/神识 也是“空性”？

灵魂是中阴身，有生有灭。神识是功能产生的像，会发生变化。会变化的东西，有生灭的东西都非究竟。人身内还有一物，从未生灭，也不变化。找到它才懂修行。