地心引力是怎么形成的?

地心引力是怎么形成的?

因为地球是一个巨大的磁场，固有引力（想想磁铁）和质量没关系（摩天大厦够大够重吧，我也没见过有人被吸在上面啊，连一只蚂蚁也没有）不过好象也有别的原因，似乎也和地球的自转和公转有关

（上面那个是因为牛顿的万有引力这样想的吧，理解错了，老兄）

根据牛顿的万有引力定律我们可以知道，大物体的分子场运动对小的物体的分子场运动会产生一定的破坏和同化吸引，密度大的对密度小的物体也是如此，所以相对地球的引力问题我们就不言而喻了 一切有质量的物体之间产生的互相吸引的作用力。地球对其他物体的这种作用力，叫做地心引力。其他物体所受到的地心引力方向向着地心。 这是由于地球自转造成的.地球自转会产生一个叫地转偏向立的力.在北半球它使物体在运动时方向想右偏;在南半球它使物体运动是方向向左偏.所以在北半球是逆时针,在南半球的话就是顺时针. 根据牛顿的万有引力定律，任何有质量的两种物质之间都有引力。 地球本身有相当大的质量，所以也会对地球周围的任何物体表现出引力。拿一个杯子举例，地球随时对杯子表现出引力，杯子也对地球表现出引力。地球的质量太大了，对杯子的引力也就非常大，所以，就把杯子吸引过去了，方向，就是向着地球中心的方向，这个力就是地心引力。 重力并不等于地球对物体的引力。由于地球本身的自转，除了两极以外，地面上其他地点的物体，都随着地球一起，围绕地轴做匀速圆周运动，这就需要有垂直指向地轴的向心力，这个向心力只能由地球对物体的引力来提供，我们可以把地球对物体的引力分解为两个分力，一个分力f1，方向指向地轴，大小等于物体绕地轴做匀速圆周运动所需的向心力；另一个分力g就是物体所受的重力(图示)其中f1=mw2r(w为地球自转角速度，r为物体旋转半径)，可见f1的大小在两极为零，随纬度减少而增加，在赤道地区为最大f1max。因物体的向心力是很小的，所以在一般情况下，可以认为物体的重力大小就是万有引力的大小，即在一般情况下可以略去地球转动的效果

世界万物之间都有吸引力，并与两者的质量成正比。由于地球的质量很大，可以吸引附近的东西。 具体的公式可以在高中物理课本找到，好象是高一。

[地球定引力学]古诗新解 用“地球定引力”科学来解释古人的一些诗句，可使神秘莫测的句子，复原为地球本有的功能特征： 大定人皆有，天然本现成，不求自得，定本现成”。 [解]：这里的“大定”，就是指地球定引力，人人都具有，本来现成就有，存在于现实时空之中，无须外求，自我身心中已经拥有。地球定引力存在于万物实现之中，是现成的，无须人为获求。 “妙定现在，直下承当，本地风光”。 [解]：“妙定”就是地球定力，其内涵了奇妙的大地利益意志及其利益功能，故称为“妙定”。 “现”指现在（时间）、现实。“在”指“存在”，地球定力的妙用存在于现实之中。地球引力的特点是垂直向下，故称“直下”，（妙定现在）。 我们对于从上而下直垂落下的地球引力，要以自我身心 来承受与承当，它垂落于大地，构成了大地自然优美风光之无限精神意境。也指生命自我身心，获得地球妙定之力，产生无限风光的精神能动效应（本地风光）。 地球定引力象雨象甘露一样，从上向下垂直落下进入我们的身心。大气中的雨，是受了地球引力的作用，才会落下，如果我们把地球定引力落下我们身心的过程，比作下雨一样，很有诗意。 古人也有把大地定引力称为“甘露”与“法雨”，认为是“天降甘露”或“天降法雨”，其实这是地球引力，把球外宇宙能量吸进大地，转化为精神能源供给大地的过程。 “定境现前，本具慧解”。 地球定引力构成的意念境界（定境），就存在于我们身心现实之中，它传导内涵了大地本有的地球利益意志之信息，以智慧直觉的方式，使我们身心获得理解。 “世界微尘，因心成体，一心为本”。 这句话描绘了地球形成的过程，地球在形成以前，是遍布在太阳系宇宙里的微尘团（星际物质），后来一些星际物质（微尘团）凝聚在一起，形成一个比较大的物质团。以其质量产生引力，形成地核地心，构成地心引力，并通过地心引力，不断扩大的地球体积，最后成为现在的地球。 这里的“心”指地球核心，地球核心产生的地球引力及其统一曲率，是地球万物生命的根本。古人常讲的“心”、 “心地”、“良心”、“佛心”、“本心”、“真心”、“心灵”、“觉心”等，实际都是指地球质量的核心，它是地球定引力的发生机制，也是地球形成与保持的原因。这个“心”不是人类的肉心，也不是微观世界中的粒子核心。 “为天地根，乃万物母，共之为体，直体玄妙”。 地球定引力是地球及其外层空间（天）的存在与利益之根本，地球是地球万物之母体，地球引力是地球母亲存在之活力，大地万物以地球作为共同的母体，地球大地本体中内涵的地球引力（垂直落地之力），具有玄妙的精神内涵及智慧觉悟之妙用。 大地万物，是以共同的地球的躯体，作为生命存在的母体，即为“共之为体”，我们要把地球本体比作我们的母亲，把“地球定引力”作为地球母亲与我们共同的生命力及其利益根本。 “回光普照，直于落处，达者知音”。 “回光”的“回”字，很关键点明了地球定引力的能量方向，是垂直落下到达大地。生命只有在大地才能获得地球定引力，获得地的信息，及其地球的基本利益内涵，成为地球的知音。 “回光”的“光”，是古人对能量的总称，抵制地球定引力的能量，实际已经处于太阳引力作用范畴，其方向是离开地球，称为“去光”。 回归地球的能量即是“回光”，是能量回归大地之意。这个回归大地的方式，便是垂直落下。地球定引力垂直普落于大地及其万物，故称“回光普照”。 “体在用中，摄用归体，用不离体，体用真常”。 [解]：这句讲的是“体用观”，是指地球定引力与事物体躯的关系，“体”皆指生命的躯体体积，地球定引力的作用，存在于我们的身心躯体之中，称为“体在用中”。 地球定引力从地外宇宙摄取到的能量，回归大地，供给大地及我们的身心躯体，地球的内定引力的作用，在我们的躯体中的物质质量中进行，而不可能离开我们的身体，称为“摄用归体，用不离体。 地心引力在我们身心躯体中的作用，存在于我们的日常存在中，使我们具有大地利益认可的真实存在意义，称为体用真常。这是狭义的“体用观”，即“生命体用观”。 广义“体用观”的“体”，指地球本体，即大地物质能量整体，与地心定引力作用之间的关系。 大地物质能量整体（人类看到的大地本体即是山河大地）中，存在着地球定引力的作用与功能。地球以其引力，向球外宇宙摄取能量，成为能源，穿过天空，回归用于地球本体（山河大地），地球定引力的伟大功能，存在于大地本体中，这是宏观的摄用归体，即“地球体用观”。 生命存在于地球大地本体时，在日常生存过程中，以应顺地球定引力，就能获得大地本体具有的真实利益，称为“体用真常”。 从具象看，地球的本体，是山河大地，我们可以通过地球定力科学，理解到山河大地“体用真常”的深刻内涵。 地球内在的“体用真常”，须要我们内守自身身体中的内定引力（内定）的方法，来修养、安养自己的身心能量，这种方法叫做“内定修身法”，只有在这种实践中，才能真正体验地球内定引力的“体用真常”的深刻内涵。 * 古人讲 “见山不是山”，实际是指“山”的外观是山，其内在是山的能量本体，能到达这种透视山体外观的境界，须要长期的内定修养积累才能实现。 * 以地球定力科学，来认识地球的能量本质，并因此与大地信息内在相应，也能很快实现，古人称为“顿悟”。 内定修身，必须以树立忠于地球，把地球当作母亲的观念，理解“地球定引力规律”作为认识地球利益规律的入门依据，这样才会有效。 “一超直入，四时扑地，冷暖自知，亲证圆通，自在无为，金刚光明，人人具足，脚跟着地”。 [解]：“一”指地球定引力的统一曲率，“超”指它超越与统一各局部物质的能量概率，称为“一超直入”。 地球定引力每分秒不停的扑向地球，垂直落入大地，落入我们的身躯，称为“四时扑地”。 通过内守身心中的地球内定引力作用，其体验只有自己知道，称为“冷暖自知”。 以自己的亲身实践，来验证“地球圆球形实体”中，内在的内定引力的“传导贯通”功能，称为“亲证圆通”。 这一切，都以我们自身现有的存在所具有，无须人为外求，称为“自在无为”。 地球定引力伟大而统一，有如金刚，它所内涵的大地利益意志智慧光明，每个人都具有，都很充足，称为“金刚光明，人人具足”。 但它必须具备一个条件，这就是“脚跟着地”，使自己的身心，与地球本体相连，互为一体。 “河沙妙德，总在心源。悉自具作，不离汝心。随心自在，常住法身”。 [解]：这里的“心”，皆指地球球心引力发生源，即地球球心，也指地球引力及其功能，此心即是地球法身核心。 “河沙妙德”，指地球山河大地具有精神道德智慧，其源在地球核心，称为“河沙妙德，总在心源”。各众生命自身具有的地球内定力，使生命具有思维能动构成的生命之心力，此“心”表面称为众生之心，实为地心引力及其内涵的地球智慧信息为前提，这就是“悉自具作，不离汝心”。 地球体积身躯，称为“法身”，当众身与“大地法身”一致时，众身之身即实现“常住法身”。 学生问四祖，“如何是心相？”四祖禅师答：“山河大地。”[解]：此“心相”，指地球球心引力作用的地球形体相貌，此相貌即是山河大地，山河大地即是大地之相貌，其心将是地球核心，其力即是地心定引力。