鲁迅的“野草”是什么含义

鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在五四新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考.在鲁迅生命最痛苦的时候,五四运动高潮后的回落、新青年阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬.黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生.这部作品是鲁迅以其独特的个性和方式同痛苦作绝望的抗战而催生的小花,是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术瑰宝,是一部心灵斗争的记录.鲁迅以他不可模仿的艺术才华,将自己微妙的感觉、情绪,难以言传的心理、意识,复杂万端的心态与情感,愤激与焦燥,感伤和痛苦,苦闷与彷徨,探索与追求,溶入这丛野草之中,从而把内心的痛苦转入《野草》,这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭.他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气,以来自尼采权力意志哲学的那一派野力,绝望、反抗绝望、坚持绝望.这种绝望的坚持尤其艰忍.殷海光先生曾说,鲁迅既感觉到了生命的虚无,又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族,一个文明的新生之路.这是一个极大的悖论.更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁.这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士,盾牌的后方是生命的虚无,盾牌的前方是出路的虚无.战士要博击的是双向的虚无.这种战斗就尤其惨烈.这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅.这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰. 鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无,却又认为,不是没有可能从反抗中得救.他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯,一面依然抱着充沛的人文主义激情,这是他高出许多存在主义者的地方.他说,他的哲学都包括在《野草》里面.野草》的低沉阴郁、桀骜不驯,体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情,是作者真实的灵魂袒露；是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑；是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气,是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学. 《野草》的语言风格也很有特色.激越、明快、泼辣、温润,它都具有；但是更多的是深沉悲抑,迂回曲折,神秘幽深.作者表现的主要是一种悲剧性情绪,它源自生命深处,许多奇幻的想象,其实都是由此派生而来,因此,最富含热情的语言也都留有寒冷的气息,恰如冰的火,火的冰.《死火》中描写死火：一切青白冰上,却有红影无数,纤结如珊瑚网,《野草》的语言,正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝. 作为一部灵魂之书,《野草》开辟的境界,在中国的精神史和文学史上,堪称前无古人,后无来者.散文诗《野草》被许多评论者认为是中国20世纪文学的颠峰之作.
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