对联的历史阅读答案

阅读下文，完成问题。对联的历史　　对联在我国。它的起源，研究学者都认为始于唐代以后的五代时期。唐代诗歌的兴盛，特别是律诗的盛行，为对联的产生和发展提供了丰厚的艺术土壤。“对联”这一名称，即来自律诗。格律诗每首四联八句，每两句为一联，通称为首联、颔联、颈联、尾联。颔联（诗中的第三、四句）、颈联（诗中的第五、六句）要求对仗工整，故又简称为“对联”。　　据宋人黄休复考证，对联起源于宋太祖建隆三年（公元963年）。《宋史·西蜀孟氏》中写道：“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右……学士辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’。”《蜀祷》有后蜀主孟昶于归宋前之岁除日，题桃符于寝门的记载。清人梁章钜在其《楹联丛话》中写道：“楹联之兴，肇于五代之桃符。孟蜀余庆长春十字，其最古也。至推而用之楹柱，盖自宋始。”孟昶的纪元始于公元935年，于965年终，他归宋前一年题桃符一事，说明黄休复的说法是可信的。　　“桃符”，又名“仙木”，是我国古代过年时，人们挂在门的两侧的桃木板。板上画有专降妖魔鬼怪的大神“神茶”“郁垒”的形象，用以避邪镇妖，祈求安泰。在流行中，桃符也渐渐简化，有的不再画像，只写“神茶”“郁垒”的名字，有的或画些符咒，或写上吉庆词语。这些情况在《淮南子》中已有记载。北宋王安石的《元旦》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”可见当时对联（桃符）已经广为流传和运用，每年除夕“千门万户”都以“新桃换旧符”。　　据学者考证，“春联”一词最早始于明代。清人陈云瞻的《簪支楼杂说》中，有“明太祖都金陵，除夕忽传旨公卿士庶家，门上须加春联一副”的记载，是朱元璋下了圣旨，命京城各色人等的家庭必须加上一副春联，因为我国古代传说有一种十分凶猛的野兽叫“年”，每逢春节时就出来伤人害物，但“年”最惧红色，所以人们就以红色的纸、红色的爆竹来驱赶它，以求过个太平的春节，这一习俗一直沿用至今。（1）根据文中第一段画横线句，本文开头方框内应填入的词语是[　　]A．一脉相承B．追根溯源C．举世闻名D．源远流长（2）快速阅读全文，然后填空。①对联又称作________、________。②对联名称来源于________，“春联”一词最早始于________代。③我国最早的对联是________写的“________”。（3）本文是介绍说明对联历史的，主要运用了引用的说明方法，其目的是________。（4）有副对联的下联为：“清泉石上流”，若为其配上上联，最合适的一项是[　　]A．海上生明月B．明月松间照C．明月来相照D．月出惊山鸟（5）下列诗句不能构成对联的是[　　]A．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。B．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。C．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。D．海内存知己，天涯若比邻。

答案：解析： （1）D　解析：结合语言环境，根据上下文内容，注意语意的连贯。（2）①桃符　仙木　②律诗　明　③孟昶　新年纳余庆，嘉节号长春解析：仔细研读上下文，从整体入手进行宏观分析，快速地筛选文章内的信息。（3）真实可信解析：说明方法的运用，能帮助人们把事物特征说清楚，把事理阐述明白，能把复杂的知识变得通俗易懂。（4）B　解析：明确对偶的修辞手法，对偶也叫对仗，对对子，在律诗中对偶句一般出现在颔联和颈联。 （5）C　解析：律诗有五言律诗和七言律诗，在律诗中颔联和颈联讲究对仗，古诗和绝句不讲究对仗。

我也是这个答案