如何认定“怀梆”的历史渊源？

如何认定“怀梆”的历史渊源？

它是“梆子腔”大系中的一个分支,90年前老河南梆子的一个地域流派，民国初年始有“怀庆梆子”之称;但获嘉、卫辉以北则至今仍名“怀调”。就渊源加以考察，再从唱腔音乐上给以剖析，它实际是豫西“靠调”（靠山黄）受晋南“蒲州梆子”影响，身边河南梆子板式的浸润,复规范于怀庆府语音、语调之后的产物。20世纪50年代以前，南路的“怀梆”和北路的“怀调”只是称谓上的不同，其实体并无多少差别，艺人可以随处搭班。后经新中国成立初期的一番改革，平原和山区，怀庆、卫辉与彰德（今安阳）、大名、广平、顺德(今邢台）之间，其唱风和伴奏乐器方面，才多少有了一些变异。但这并不能认为它已是两个剧种。民国十八年由韩复榘（署名）主纂的《河南新志》就明文记述“怀调亦曰怀梆”可证。至于为什么安阳一带称“调”不称“梆”，这原是那一带的习惯问题，正如他们多年前一直称“河南梆子”（高梆)为“高调”、称“河北梆子”（京梆）为“反调”一样。然而如果把“怀调”演绎为“淮调”或“槐调”那就谬之千里了。该剧种诞生至今，从清末民初的发展巅峰滑落到只有“怀梆”“怀调”各一个团（河北磁县另有一个“怀调”团），也算历经沧桑了。