踏青一词的来历

踏青一词的来历

　踏青，又叫春游 、探春、寻春。于花草返青的春季，结伴到郊外原野远足踏青，并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。
　　中国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。
　　据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。到了宋代，踏青之风盛行。

到郊野春游，古人称为踏青。踏青之俗早在秦汉已经形成，到了唐代更为盛行。唐人杜甫在《丽人行》中，关于“二月三日气象新，长安水边多丽人”和《清明》诗中写到“著处繁花务是日，长沙千人万人出”的诗句，把南北各地人们踏青描绘得栩栩如生。宋人张光作《清明诗》说：“龙舟舴艋吴山竞，笋柱秋千游女并。芳州拾翠暮忘归，春野踏青来不定。纤云去后遥山瞑，也放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影”,描述春分时节人们兴致勃勃到郊外寻芳踏青，在涓涓溪水旁，万花丛中缓步游玩，乐趣盎然。杜甫的“江边踏表罢，回首见旌旗”即是当时踏青盛况的真实写照。人们踏青归来，个个簪杨戴柳，家家杨柳满檐，故有“满街杨柳绿如烟，划出清明三月天”的诗句。 由于中国幅员辽阔，各地踏青时间不一，川蜀颇早，为农历正月初八；桂粤闽则二月初二是踏青节；而长江以北地区，春天来得晚些，多以清明后为踏青节。古人踏青，内容丰富多彩，观赏山川风光，游览名胜古迹，进行野炊，采摘百草，狩猎，放风筝等。历代文人墨客更是与踏青结下了不解之缘，吟诗作赋，为春游大抒雅怀。 白居易的《钱唐湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”语言朴素。情景交融，钱唐湖早春的美景读之如见，呼之欲出，仿佛人身临其境了。而宋代吴惟信的《苏真堤清明即事》却是一幅因恋春而留连忘返，以至日暮而归的春游画卷：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”真可谓文情并茂，脍炙人口。像徐元杰的“花开红树乱莺啼，草上平湖白鹭飞。风和日丽人意好，夕阳潇鼓几船归。”孟郊的“日日出两园，只望花柳色。乃知田家春，不入五侯宅”，也都是妙笔生花，各具特色。 踏青途中，人们还喜欢做各种体育运动，如荡秋千、踢足球、放风筝、竞龙舟等。“满阶杨柳绿似烟，划出清明三月天，好似隔帘花树动，女郎撩乱送秋千”，这是唐人韦庄描写荡秋千的动人情景。“宿妆残粉未明天，总在朝阳花树边，寒食内人长白打，库中先散与金钱”，这是唐人王建描写清明踢足球的场面。“白打”便是蹴，即踢足球。春日放风筝使人倦意顿消，神清气爽，清代吴友如《清明节放风筝》诗云：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通”，就是古时清明民间体育娱乐活动的写照。 “清明时节觉春好，桃红柳绿燕归来”；“春来遍是桃花水，不识仙源何处寻?”朋友们，在工作之余何不结伴去踏青?去领略大千世界的迷人春色，去体会“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”的诗情画意，享受休闲，自是人生难得的一大乐事。

踏青，又叫探春、寻春，就是指春天到郊野去游览。踏青的习俗在我国由来已久，李淖在《秦中岁时记》中曾有记载：“上巳(农历三月初三)，赐宴曲江，都人于江头禊饮，践踏青草，谓之踏青履。”杜甫在诗中也曾记载了皇家浩浩荡荡春游踏青的情景，“三月三日气象新，长安水边多丽人”。北京民俗历来有踏青的讲究，每当青草依依、清水涟涟之时，人们便脱下长布衫，走出四合院，三五成群到乡野山间赏景散心，一冬的沉闷一下子便烟消冰释。 踏青在济南也是历史悠久，老济南人都能说出踏青的来历。明朝王象春在《齐音》中就有《踏青》诗：“三月踏青下院来，春衫阔袖应时载。折花都隔山前雨，直到黄昏未得回。“诗中有按语说：“三月，士女竟相出城南下院踏青，山南花开最胜，犹是太平光景。”