以＜论语教我做人>为题目写一篇作文。 文体：除诗歌外。 字数：300左右

以＜论语教我做人>为题目写一篇作文。 文体：除诗歌外。 字数：300左右

摘录缠中说禅《论语》详解：给所有曲解孔子的人，其中的文字，希望能够给您一些启发。
　　当你打开《论语》，当你要学《论语》，你首要明白的是，你最终要通过《论语》而成为“君”，成为“圣人”，如果没有这个志愿，那是没必要看什么《论语》的，还不如去看《鸭语》。有了这个志愿，才有必要看《论语》，而《论语》下面的话才有意义。阅读是不能脱离读者的，而不能承当这个阅读的读者是没有阅读的，只不过是看一些文字符号而已。
　　在人人争当经济人的年代谈论成圣人之道，也忒不靠谱了。当然，任何的不靠谱都是站在一定立场上的，而圣人的不靠谱，必须有非圣人的视角，例如：经济人、社会人、鸭子等e68a8462616964757a686964616f31333332613131。没有任何没有前提的逻辑是可以无条件地被证明的，没有一个视角是绝对的、不需要前提的，既然这样，这世界的喧嚣已经不缺乏经济人、社会人、鸭子们了，圣人当然也有喧嚣的必然。
　　站在这个角度，没有任何视角是有永恒价值的，但也没有任何视角是永恒没有价值的，《论语》一样，孔子一样，圣人也一样。但曲解是不允许的，必须首先要弄清楚《论语》究竟在说什么，否则一切的赞誉或诋毁都无意义。当然，在喧嚣的年代，无意义就是最大的意义，那就让最大继续最大，最后阳亢而死。而继续《论语》之旅，进入《论语》之旅的前提就是，要立志成为“圣人”，或者至少要有兴趣去了解如何成为“圣人”。至于要立志当鸭子或鸭王，那就此门不通了。

读懂论语写30000字也没有问题吧。 何不向论语求？

读书与做人〔话题作文〕 　　读书养气 　人究竟为什么读书？读书对人到底有什么作用？ 　　有人说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了成家，为了报效祖国32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332613136等等。仁者见仁，智者见智，我觉得最根本的一条就是：读书可以养气。 　　苏东坡曾说过：“腹有诗书气自华。”读书对于一个人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中获取无尽的精神食粮，来填饱我们饥饿的大脑。同时，也要像吃饭那样，各种营养都 要摄取。正如培根所言：“读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理使人有修养。”的确，就是要阅读各类书籍，来补充先天不足，避免后天失调。“笼天地于形内，挫万物于笔端”，只有“读万卷书，行万里路”的人才能达到刘勰在《文心雕龙》里面强调的文者之气。 　　但是对于读书不仅要“博学之”，还要“审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。豪气、灵气、浩然之气，可以养；邪气、戾气、迂腐之气，也可能养。所以在读书时，要吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就如同孟子所言：“吾善养吾浩然之气也！” 　　读什么样的书养什么样的气，外在表现就是养什么样的气写什么样的文章。文章就是一个人气的流露，气不同，文章的味道便不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩昌黎文风如潮，柳河东文风如泉，欧阳文忠文风如澜，苏东坡文风如海，就是说的韩柳欧苏四大文豪的文气渗透于文章的具体表现。 　　曹丕说：“文以气为主。”韩愈也说“气盛宜言”。这正是强调气的作用。读书少的人，气小力薄，很容易就“做了书的奴隶”，渐渐地书便把人带死了。读书多的人，自身气足 　　[原创]读书与做人〔话题作文〕 　　书行天下 　　黄沙。古道。瘦马。长箧。 　　就这样，读书人负起古之学者“读万卷书，行万里路”的谆谆教诲，跋涉在自己人生的漫漫长途…… 　　明代杨时夜读遇疑，终不解惑。不待天明，便顶风冒雪去访二程，午时到得程府，不巧程颢正在午睡。他便站立门口候醒。待到程颢醒来，杨时的脚面上已落满白雪。古人读书，不惟求识，重在立身，做一个真正的读书人。 　　信奉书籍若神明，马背上的犹太人可以放弃所有财富，除了书籍。流浪的民族在战争的阴影下四散逃逸，流离失所。没有家园的他们在读书的过程中，给自己的灵魂镌刻上回家的路标。 　　书籍如同文明的种子，无论流落何方，飘泊何乡，只要遇到懂他的人，给予浇灌，便会扎根生芽。 　　有人说东方文化，说到底就是黄土文化，是啊，我们的族人正是把黄土当作书页，用血骨去培植，用一辈又一辈的守望当泉水去养育的啊。“耕读传家”便是我们民族繁衍希望的血脉。清代王夫之隐于乡间，每每耕作之余，他就从牛角上取书阅读，是以得了个“牛角挂书”的美誉。浙江隆岗诸葛村的大公祠上悬着“耕读传家”的家训，作家陈忠实则用自己的笔墨为我们描述了战争阴霾中的白鹿原“耕读传家”中的民族生存的一线希望。 　　我们的民族正是一手锄铧，一手“论语”，体味百态人生，传颂华夏文明的，由古至今，传至四方，根植于每个炎黄子孙的血脉当中。 　　网络时代，刺激感官的各种事物层出不穷，书籍成为各种文字符号，深入到更为广阔的空间。有人崇尚快餐文化，读书仅仅为搏一笑；有人崇尚生活享受，读书不过是“浮光掠影”，走马观花。没有书籍可读的日子，人们的情绪浮躁不安。人们不知道福楼拜、左拉，不懂李白、杜甫，偶尔附庸风雅，却道“‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’，南宋的屈原死得壮烈！”唉！网络普及，可怜焦纸，这字里行间有多少读书人的叹息啊！ 　　书行天下者，自是腹有诗书气自华，只是有一点，读书人是否以书中那描绘的独特的姿势站立着…… 希望采纳

读书与做人〔话题作文〕 　　读书养气 　　人究竟为什么读书？读书对人到底有什么作用？ 　　有人说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了成家，为了报效祖国等等。仁者见仁，智者见智，我觉得最根本的一条就是：读书可以养气。 　　苏东坡曾说过：“腹有诗书气自华。”读书对于一个人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中获取无尽的精神食粮，来填饱我们饥饿的大脑。同时，也要像吃饭那样，各种营养都 要摄取。正如培根所言：“读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理使人有修养。”的确，就是要阅读各类书籍，来补充先天不足，避免后天失调。“笼天地于形内，挫万物于笔端”，只有“读万卷书，行万里路”的人才能达到刘勰在《文心雕龙》里面强调的文者之气。 　　但是对于读书不仅要“博学之”，还要“审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。豪气、灵气、浩然之气，可以养；邪气、戾气、迂腐之气，也可能养。所以在读书时，要吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就如同孟子所言：“吾善养吾浩然之气也！” 　　读什么样的书养什么样的气，外在表现就是养什么样的气写什么样的文章。文章就是一个人气的流露，气不同，文章的味道便不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩昌黎文风如潮，柳河东文风如泉，欧阳文忠文风如澜，苏东坡文风如海，就是说的韩柳欧苏四大文豪的文气渗透于文章的具体表现。 　　曹丕说：“文以气为主。”韩愈也说“气盛宜言”。这正是强调气的作用。读书少的人，气小力薄，很容易就“做了书的奴隶”，渐渐地书便把人带死了。读书多的人，自身气足 　　[原创]读书与做人〔话题作文〕 　　书行天下 　　黄沙。古道

摘自缠说禅“论语”中详细说明：扭曲??的孔子，希望能够给你一些启示的文字。 当你打开“论语”，如果你想了解“论语”，你的首要明白的是，你最终通过的“论语”，并成为“国王”，“圣徒”你不主动，这是没有必要看“论语”，还不如去“鸭语言。有了这个志愿者，有必要看”论语“”论语“以下是有道理的。阅读是读者不出来的，读者可以不承担这个读不读，只是看一些文字符号而已。 每个人都在努力成为时代的经济人谈成圣以眼还眼，也忒不靠谱。 ，没有不飞在一定的位置，和圣人不靠谱，必须有一个非圣人的角度看，例如：经济，社e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333332613132会和鸭。没有任何前提的逻辑可以无条件地证明，没有一个观点是绝对没有，因为在这样的前提条件，这个世界的喧嚣不乏经济，社会，鸭，鼠尾草当然，也有喧嚣的必然。 站在这个角度，看不到的永恒的价值，但没有永恒价值的角度看，孔子的“论语”，相同的圣人。但误解是不允许找出“论语”，确切说，否则，所有的赞美或诽谤是毫无意义的。当然，在一个动荡时间，毫无意义的最大意义，让最大持续到大，终于肝阳上亢死亡。继续“论语”旅行“”论语“孔子”西游记前提是向往，是“圣人”，或者至少是兴趣学习如何成为“圣人”。至于鸭或鸭来确定当国王，那么这门堵死了。