法家经典有哪几部？有关于法律的吗？

法家经典有哪几部？有关于法律的吗？

1、《隋书·经籍志》列出的法家经典有《管子》十九卷、《商君书》五卷、《申子》三卷、《慎子》十卷、《韩非子》二十卷、、《新书》三卷、《正论》六卷、《法论》十卷、《政论》五卷、《阮子正论》、《世要论》十二卷、《陈子要言》十四卷、《蔡司徒难论》五卷等。由于法家思想本身提倡法制，所以其著作多是以对法律的论述为主；

2、法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派， 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。其思想源头可上溯于夏商时期的理官，春秋、战国亦称之为刑名、刑名之学，经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学，涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。

韩非子的《韩非子》
商鞅的《商君书》
申不害的《申子》
其实研究法家必须看《尹文子》,艺文志把此书列入名家十分不妥,此书刑名之学与惠施公孙龙之名辩是两回事,尹文本为墨徒,有两说,一说为宋荣子弟子,一为与宋荣子同游齐国稷下学宫,《庄子.天下》把宋尹列为一家,但他们思想分岐极大,只是同样以见侮不辱为目标.但宋荣子主张宽容,实则出自墨家兼爱,而尹文则事以严法使人见侮而不敢斗.结合法术势始于尹文,韩非乃是直接承袭尹文之法理学.今本《尹文子》不完全真也不完全假,本为一篇,今为上下篇,当中有许多后人所加之语,当中所引老子语全是后人所加的,但对比诸子书中对尹文的记载,文中思想确实为尹文思想,今本《尹文子》可以代表尹文的思想.

法家之所以成为“法”家是因为它是先秦诸子中对法律最为重视的一派。
他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。
但是法家也极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作用。
体现法家思想的法律法典最著名的应该是《法经》。
另外商鞅变法也蕴含了很多法家的治国理论。
但其只是受其思想影响，并非法家诸子的思想理论产物。
法家的经典著作有：韩非子的《韩非子》 商鞅的《商君书》 申不害的《申子》