和朋友分别的成语

和朋友分别的成语

别来无恙 恙：病。分别以来一直都很好吗？常用作别后通信或重逢时的问候语。
出处：金·董解元《西厢记》卷四：“莺莺坐夫人之侧，生问曰：‘别来无恙否？’莺莺不言而心会。”
雕虫篆刻 虫书、刻符分别为秦书八体之一，西汉时蒙童所习。以之喻词章小技。
分别部居 分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。
出处：汉·史游《急就篇》卷一：“罗列诸物名姓字，分别部居不杂厕。”
分别门户 指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。同“分门别户”。
出处：清·戴名世《(齐讴集)自序》：“其于古人之诗，多能议论长短，分别门户。”
分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
出处：清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”
分门别类 分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
出处：清·梁章钜《浪迹丛谈·叶天士遗事》：“生平不事著述，今惟存《临证指南医案》十卷，亦其门人取其方药治验，分门别类，集为一书。”
分守要津 要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
出处：明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。”
后会有期 期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
出处：元·乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”
尽欢而散 尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
出处：五代·王定保《唐摭言》卷三：“别征酒器，尽欢而散。”
久别重逢 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：清·曾朴《孽海花》第三回：“多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
君臣佐使 原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
出处：《神农本草经》：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。”
临别赠言 分别时赠送的一些勉励的话。
出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。”
临别赠语 分别时赠送勉励的话或忠告。
出处：杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“团组织的教导，教师的嘱咐，妈妈的叮咛，同学们的临别赠语，又记取了多少？”
扪参历井 参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻，道路险阻。亦形容世路艰难。
出处：唐·李白《蜀道难》诗：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”宋·王铚《王公四六话》：“邓温伯知成都谢上表云：‘扪参历井，敢辞蜀道之难；就日望云，愈觉长安之远。’自后凡官两川者，谢表相承用此一联。”
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
出处：《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
无间是非 指不分别是非。
一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
出处：《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
依依惜别 依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
出处：宋·陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。”
送君千里，终须一别 君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
出处：元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”

1.拱手而别：两手交握胸前，行礼告别.2.生离死别：活著时候的分离，和死亡时的永... 分道扬镳：比喻各人依其志向，各奔前程.*相关的成语：后会有期、离情依依

依依不舍， 难舍难分 爱别离苦, 爱不释手, 伯劳飞燕, 刺刺不休, 东劳西燕, 离情别绪, 三叠阳关, 双凫一雁, 死别生离, 违乡负俗, 雨恨云愁