子车三雄

子车三雄

大秦帝国与历史记载有出入的地方 《新大秦帝国》应该说是一部很不错的电视剧，看过之后对比史记，发现有很多地方和历史不符。
本剧的第一集就是从少梁之战开始的，那么也就从这里开始说起。
《史记。秦本纪》、《战国策》和《资治通鉴》中都记载：“二十三年，与魏晋战少梁，虏其将公孙痤。”都没有说战果，但也没有说秦国割地，特别是函谷关易手的事情更没说。史书一向对列国割地的事情记录地很清楚，而这次没记，应该就是没有的事。后来秦孝公的《求贤令》里也只说：“三晋攻夺我先君河西地”而已，没提到函谷关。河西地据说就是现在甘肃的西和县附近的一片地方，因为在西汉水以西，所以叫河西地。这片土地是晋魏趁着秦国几代内乱的时候占的，在秦献公之时就没了，所以秦国一直想要收回来。这片地方包括少梁。按说秦国到秦献订的时候已经内忧外患了，但是还是能在那几年连败魏军，应该说还是很厉害的。在剧中秦献公一直念叨的“石门大捷”实际上就发生在他去世的前一年，史书记载：“斩首六万，天子贺以黼黻”。
不过，放回了公叔痤就说明秦魏议和了，没有附加条件也很正常。早在秦穆公的时候，派去偷袭郑国的大军就被晋国在崤山设伏击败，三个将领都被俘了，但是晋国很快就把他们全都放回去了。而其他很多史实也说明，当时释放战败之将是很正常的事情。
而少梁是在秦孝公继位8年后也就是公元前354年就收回了，《资治通鉴》记载：“秦败魏师于元里，斩首七千级，取少梁。”（其中的斩首七千不知道司马光是怎么考证出来的）。这是发生在孙膑围魏救赵之前的，在剧中安排的时间顺序有问题。不过，此时庞涓尚在且未尝一败，魏国此前除了对秦，还没败给过哪个国家，所以也可以看出来，秦军的实力之强。
然后是商鞅了。这部电视剧把商鞅塑造成一个很伟大的形象，可是读史书的时候，可以发现，真实的商鞅其实也没那么完美。商鞅能见到秦孝公，并不是通过什么考试，而是“因景监，求见孝公”。这就说明他是直接由景监推荐的，这在春秋战国时期是很正常的事情。还有个问题就是，商鞅在闹市立木，赏金是50金，而不是百斤。
商鞅的政绩是有目共睹的，军功嘛，是从伐安邑开始的，在孝公10年，也就是公元前352年开始，商鞅为大良造，对魏国安邑进行了三年的围困，终于逼降了安邑。随后是魏公子昂领兵来抗秦。可是商鞅就耍了一个花招，说是要和公子昂会盟，结果就把他给扣留了，然后猛攻魏军，一下尽歼魏军主力，害得魏王说：“悔不用公叔痤之言”。可是这样的仗打得有点问题啊，商鞅的人品那是受到了包括司马迁在内众多人的质疑。而且他后来逃出秦国回到自己的封邑后，居然举邑兵攻打郑国，应该说跟是昏招，不明白他是怎么想的。
另外本剧对公子昂的刻画应该说是完全错误的。因为魏公子昂的确是个不错的名将，后来犀首任大良造，让公子昂（据说后来改名魏章）领军，结果“七年，公子昂与魏战，虏其将龙贾，斩首八万。”可见公子昂不窝囊，更不是饭桶。不过说起来也很有趣，公子昂怎么说也是魏国贵族，虽说秦孝公和秦惠文王对他还不错，可是这样对自己原来国家的战争，他也真下得去手。可见秦王笼络人心的手段多厉害，也可以看出来战国时期人们对家国的概念也没那么深，更多的是在乎自己的才华是否能得到施展。
还有两个重要的人物，就是子车英和景监了。子车英据说是“子车三雄”的后人，那么子车三雄又是什么来头呢？《史记》记载，秦穆公在世的时候，又一次和大臣喝酒喝醉了，就对大臣说：“生共此乐，死共此哀”，结果他死的时候就有177人给他殉葬，其中就有不少大臣，而最有名的就是“奄息、仲行、针虎”三个名臣，这三个人，就被称作“子车三子”。剧中秦孝公在车英......余下全文>>秦穆公为什么三贤(子车奄息、子车仲行和子车铖虎)殉葬? 诗·秦风·黄鸟
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百饥之特。临其穴，
惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，
惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，
惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
公元前621年，秦穆公死，遗嘱杀177人为他殉葬，其中包括人民爱戴的“三良”，即子车氏三兄弟,又叫车家三良。人们痛恨这种暴行，痛惜三良之死，作了这首诗. 三贤最为人知的事迹大概就是这个了.有观点认为三贤是自己想跟着秦穆公陪葬之说,也没有什么历史证据,还有一种说法是秦穆公怕他死后，子车氏太贤，人们太爱戴他们影响王室稳定，所以就顺便把他们一同葬了。秦国 子车英 真有其人吗 子车英是作者虚构的人物，如果真有其他，那一定是秦国“子车三雄”的后人，那么子车三雄又是什么来头呢？《史记》记载，秦穆公在世的时候，又一次和大臣喝酒喝醉了，就对大臣说：“生共此乐，死共此哀”，结果他死的时候就有177人给他殉葬，其中就有不少大臣，而最有名的就是“奄息、仲行、针虎”三个名臣，这三个人，就被称作“子车三子”。剧中秦孝公在车英去义渠之前，问他会不会唱《黄鸟之诗》，这首曲子就是秦国人哀悼他们三人的。现在还有人姓 子车 吗？ 为春秋时秦国公族子车氏之后。当时，秦穆公有个出名的大夫叫子车奄息。子车奄息的后代子孙就以子车为姓，称子车氏。但后来，秦穆公死后，将他喜欢的子车奄息、子车仲行和子车钳虎这三个贤臣杀了殉葬，子车奄息、子车仲行的后代子孙就多改姓单姓车了。现在还有姓子车的吗 5分有呀！谁有网站IP在线统计的源代码(ASP谢谢帮助!! 10分你可以去某个带有在线统计的网站，然后保存网页，用网页编辑工具查看每个姓氏都有它具体的含义，求助姓车的句子含义 车氏，若论来源，最古是黄帝臣有车区，次则秦公族有子车氏后以车为氏。但在2000年前又有由田氏分出来的。
车氏的分自田氏，历来有关的古籍都记载得十分清楚。譬如，《姓纂》指出：“汉武帝时丞相田千秋，以年老，诏乘小车入省中，时号车丞相，子孙因为氏，望出鲁国，南平、淮南、河南”；《通志氏族略》也指出：“汉武帝丞相田千秋，以年老诏乘小车出入省中，时号车丞相，其子孙因以为氏”。
原来，依照正史的记载，汉武帝驾崩，戾太子继位为昭帝。由于当时田千秋的年事已高，每天步行朝见很不方便，所以汉昭帝才特准这位大恩人坐着小车出入宫殿，而赢得了“车丞相”的响亮名号。
在君主至尊至上的当时，能够坐着车子出入宫殿，是空前的殊荣，因此田千秋的子孙就此改以车为氏，使这份殊荣随着家族的繁衍而千秋万世传留下来。
追本溯源于山东，却发迹于陕西长陵的车氏子孙，后来又很快地往回走，而在老家山东，以及湖南、淮南、河南等地繁衍开来，成为这些地方的著名姓氏。一向被人所熟悉的“囊萤照读”故事的主人翁车胤，便是晋朝时的南平人，也就是现在的湖南蓝山人。
提起“囊萤照读”的故事，相信每一个人都耳熟能详，衷心敬佩，甚至连日本人，长久以来也经常拿这个可敬可佩的苦读故事，来教谕他们的子弟。
南北朝五胡乱华时期，从别处来中国定居的胡人之中，也有改以车为姓的。《魏书官氏志》所记载的：“车裩氏，车非氏，均改为车氏”，正是这个意思 。
如上所述，车氏家族，是由两支“人马”组织而成的。一支是汉代“车丞相”田千秋的后裔，一支则是南北朝时来华的胡人。不过，依照《世本》以及《姓氏考略》等书的记载，则车氏还有另支，那就是：“黄帝臣有车区，秦公族有子车氏”。如果此说属实，那么，车氏家族的历史，是更加的久远了。

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