天主教的坚振圣事具体什么意思?

天主教的坚振圣事具体什么意思?

坚振圣事也叫坚振礼或坚信礼，是天主教的七件圣事之一。受过洗，尚未领受坚振的人，能领受坚振圣事（法典889）。仪式中，主教（或受权司铎）向领坚振的教友覆手祈祷，而后在其额上傅油，同时念：“请藉此印记＋，领受天恩圣神”。透过圣事赋予的神印，使领受的人更密切地与教会结合，进而更坚强地为基督作见证（法典879）。坚振圣事补足圣洗圣事，像圣洗圣事一样，只能领受一次，因为它也在灵魂上留下一个不可泯灭的神印（教理1304）。
圣经记载：
主耶稣在受难前晚上临别赠言中，预许赏赐圣神给门徒们，他说：“如果你们爱我，就要遵守我的命令； 我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在。那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切，也要使你们想起我对你们所说的一切”（若14：15-16，26）。
耶稣吩咐门徒们要预备领受圣神。“耶稣与门徒们一起进食时，吩咐他们不要离开耶路撒冷，但要等候父的恩许，他说：若翰固然以水施了洗；但不多几天以后，你们要因圣神受洗。当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人。耶稣说完这些话，就被举升天。门徒们回了耶路撒冷，在他们所居住的楼房，同心合意的专务祈祷，等候圣神降临”（宗1：4-14）。
五旬节日，门徒们领受圣神。“五旬节日一到，众人们都聚集在一处。忽然从天上来了一阵响声，好像暴风刮来，充满了他们所在的房屋。有些散开好像火的舌头，停留在他们每人头上，众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的话，说起外方话来。那时居住在耶路撒冷的，有从天下各国来的虔诚犹太人。这声音一响，就聚来了许多人，他们惊讶奇怪的说：这些说话的不都是加里肋亚人吗？怎么我们都听见他们用我们的话讲论天主的奇事呢？”（宗2：1-11）。伯多禄同十一位宗徒站起来，高声向他们说：“犹太人哪！请听我这些话，被你们钉死的纳匝肋人耶稣，天主已使他复活，被立为默西亚了，我们都是他的见证人。他已被举升天，由父领受了所恩许的圣神。你们现今所见所闻的就是他所倾注的圣神，你们悔改信奉他吧！当时就有三千人悔改，因耶稣基督之名受了洗，并领受了圣神的恩惠。”（宗2：14-41）。

坚振礼仪及经文 一、进堂：领坚振者、代父母及教友在堂里集合后，主教和襄礼的神父、执事、辅祭进堂，向祭台致敬，向教友致候，主教念“集祷经”。 二、读经：“集祷经”后，恭读《玛窦福音》第16章24-27节：耶稣对门徒说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我，因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处?或者，人还能拿什么作为自己灵魂的代价?因为将来人子要在他父的光荣中同他的天使降来，那时，他要按照每人的行为予以赏报。我实在告诉你们：站在这里的人中，就有些人在未尝到死味以前，必要看见人子来到自己的国内。”或其它合适的《圣经》 。读福音后，领坚振者到主教座前，主教简短讲道，说明坚振的意义。 三、重发领洗誓愿：讲道完，领坚振者全体肃立，答应主教的询问，表示坚守圣洗誓愿。 四、覆手礼：覆手是宗徒们付坚振时传下来的礼节。主教请大家为领坚振者祈祷；静默片刻后，向领坚振者覆手，同时念：“全能的天主，我们的主耶稣基督之父!你以水及圣神使这几位子女重生，赦免了他们的罪过；求你派遣施惠者圣神，降临他们心中，赐给他们智慧和聪明之神、超见和刚毅之神、明达和孝爱及敬畏之神。以上所求，是靠我们的主基督。”领坚振者答：“阿们。” 五、傅油礼：领坚振者到主教前，代父母报告他们的圣名，并把右手放在代子女的肩上。主教以右手拇指蘸坚振圣油，在领坚振者额上划十字，同时念：“某某(呼坚振圣名)，请藉此印记，领受天恩圣神。”答：“阿们。”傅油表示圣神的恩宠进入领坚振者的心灵之中。 六、降福：傅油礼后，念“信友祷词”、“天主经”。最后，主教降福大家。