何为君子之风？

何为君子之风？

第一、君子不责人所不及：人有贤愚不等，能力大小不一，等于五个手指头伸出来，自有长短功用。团体当中，相当有能干者、不能干者，能力大小分别，不责人所不及，不任意责备他人。学问不如我者，能力不如我者，鼓励提携，给予他尊重，给予他赞美，给予他包容，这才是有德的君子。

第二、君子不强人所不能：一个君子自我要求以身作则，力行身教，不会勉强他人做不想做的事，或做不到的事。好比有人不会讲话，逼他上台教书；不会唱歌，叫他开口唱歌；不会画画，要他拿笔作画，这都是强人所难！人并非万能，包容他人的不能，尊重启发他人的能处，这是君子令人赞佩的美德。

第三、君子不苦人所不好：君子具有宽恕之美，对自己要求严苛，尽量满人所愿，对别人则随顺因缘，不带勉强。君子处人，不勉强好静者逛街买市，不勉强木讷者开口畅言；喜欢大自然的人，邀约他游山玩水；爱好艺术的朋友，提供相关讯息，适其性情，随其所好予以安排，不要求他人做不欢喜之事。

第四、君子不藐人所不成：一个有德的君子，知道每个人各有其特质，各有其司所要，因此他不轻视别人，藐视无成。他看人之好，不看人之缺，知道世间之人，必有一处长于自己，因此，君子不看轻一人，不藐视一人。

啦啦啦德玛西亚

笃行，慎思，赤子之心，礼让，淡薄，足矣

志于道，据于德，依于人，游于艺。

英国有一句谚语：“行为美好品自高。”一个人“美貌”之动人不仅取决于他面容之姣好，同样，一个人“美德”之感人更须借重他行为之高尚。
1912年，当“泰坦尼克”号巨轮即将沉没的时刻，盖根海姆先生毅然把自己的救生衣送给了一位女乘客，而自己则系好白领带，穿上燕尾服，“像绅士一样”从容地面对死神。尽管他的生命结束于黑暗的海底，而他那“君子之风”却长存于人世之间。
1957年的一天，歌曲作者梅瑟接到了一封来自俄亥俄州的信，那是一位与梅瑟素昧平生的塞迪女士写来的。她在信中建议梅瑟写一首以“‘有一天你心碎的时候，我会来到你的身旁，为你消除心灵的创伤”为主旨的歌。五年之后，梅瑟果然写成了《与你同在》的歌。从此，《与你同在》这首歌的词、曲作者便一直署名为“梅瑟与塞迪”，版税也对半分。因为这一条建议，塞迪及其继承人已获得了至少10万美元的收益。在我看来，慷慨的梅瑟先生也不失“君子之风”。
“君子之风”，存之于心，付之于行，美则在其中矣！其实，这种高尚也决非仅存于生死名利之中。即便看似寻常的谦逊、礼让；隐忍、宽谅，甚至只是一种善解人意，又何尝不是一种”“君子之风”呢！

君子之风是指正直的人，令人尊敬的人，包括生活上可以深交往的人，生意上可以放心的人，语言方面和做事方面正派的人。君子之风，就是在我们现实社会中，要形成这种风气。无论什么事、什么人、什么时候、什么地点、为人处事都要形成这种风气。这是我们中华文明所要追求的一种做人的风骨。这世界总会有罪恶，有疾病，有战争，但有君子之风的人在，就总是可以朝着健康和谐的方向发展。
一个人，做什么事情，都要诚实守信，只有知名度还远远不够，有了美誉度才是值得骄傲的。
现在人，很多时候都不理智;钱只是生活中的一个交换品。够用就好，任何人不要贪。钱多了更不要飘飘然然。

君子之风即是君子的风范。君子之风，系指正直的人，令人尊敬的人；生活上可以深交往的人；生意上可以放心的人；语言方面和做事方面正派。君子之风，就是在我们现实社会中，要形成这种风气。无论什么事、什么人、什么时候、什么地点、为人处事都要形成这种风气。这是我们人类所要追求的一种做人的品质。
出处：
1、司马贞《史记索隐》：见卜筮之贤大夫,观其起居行步,坐起自动,誓正其衣冠而当乡人也,有君子之风。
2、《旧唐书·儒林传上·李善》：“﹝ 李善 ﹞方雅清劲，有士君子之风。”
3、元 秦简夫 《东堂老》楔子:“此人平昔与人寡合,有古君子之风。
4、明 宋濂 《故永丰刘府君墓志铭》：“其称府君有曰：温柔而慎密，明辨而近恕，优优乎有士君子之风。”