阿弥陀佛，我现正在练习打坐，单盘，一天坐好几次，一次比一次时间短，不知道为什么，请师兄开示，谢谢

阿弥陀佛，我现正在练习打坐，单盘，一天坐好几次，一次比一次时间短，不知道为什么，请师兄开示，谢谢

打坐时间短，主要是腿部经脉不通，打坐就会疼痛，因此坐不久就会下座了，持之以恒多训练，就会好转。这种情况可以先主修其他法门，比如诵经、念佛、礼拜，等等，这些法门，一样可以成就禅定。
《 六祖坛经》有一首偈，说明不要执着于打坐，如下：
“生来坐不卧,死去卧不坐;一具臭骨头,何以立功课“

师兄，据说女众双盘的问题涉及到戒律，但我未找到相关经典的出处，故不正面回答你！ 《大智度论》“诸坐法中，结跏趺坐，最安稳不疲极，此是坐禅坐法。……此是禅坐，取道法坐，魔王见之，其心尤忧怖。……见画跏趺坐，魔王亦愁怖，何况入道人，安坐不倾动。” 《增一阿含经》里就有记载佛陀的姨母大爱道比丘尼，结跏趺坐，正身正意，从初禅入四禅涅槃。还有《杂阿含经》里说诸多比丘尼跏趺坐宴安，不受魔王的干扰。这都说明双盘的修法，无论是在印度，还是在我国，古往今来都是四众弟子修法最根本的禅修基础，也是最容易开悟证道的一种禅修姿势。 有人说女人双盘容易“底漏、血崩”，这是个人问题，不能一概而论！ 平日多看慧律法师的开示，如慧法法师讲解的《金刚经》《坛经》《楞严经》等等。 亦可去慧律法师的网站：台湾文殊讲堂 【慧律法师开示】 不要忘记我们根本的教义在哪里，我们的根本教义是涅槃，不生不灭的清净妙心，是我们整个佛教的中心思想。离开了清净妙心，佛教没有灵魂。作为一个佛弟子，并不是说我们从早到晚去行善，去拜山，去放生，而不了解每个人的清净觉性，这个是佛门里面的边缘，那只是在相上，在佛门里面附带的！想靠放生，行善，拜山就想了生死，这个是绝对不可能的事情。没有悟明心地，完全跟涅槃接不上轨。因此开悟特别重要，悟明心地是每个佛弟子很重要的责任！佛教佛教，什么叫佛教？佛教就是觉悟的宗教。布施金钱那个叫行善，叫做慈善机构。这不能让我们了生死。不是说行善不行，不是说拜山不好，不是说放生不好，我们要抓住佛教的根本精神，一定要悟到不生不灭的涅槃妙心。缘起性空是整个佛教的正知正见，世尊在世就不希望那些弟子展示神通，佛法的可贵之处就是让你知道凡夫就是佛，你也可以成佛，你也有办法成就。