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日本民族は、古くから美しい岛国としての自然环境の恩恵を受けており、自然に対して、深い爱情と特殊な亲近感を持っている。自然を崇め、自然に従うことは、日本民族の最も原始的な自然感である。自然の変化、自然の美しさに対する感覚が敏感で繊细であることが日本人の自然観の特徴である。仏教が日本に伝わってから、仏教の禅の思想の影响により、日本人の原始的な自然観の中に禅の思想が取り入られるようになり、空寂や枯寂などの审美感が形成されるようになり、また日本の芸术に深い影响を与えるようになった。庭园芸术は、その一つである。日本の空间芸术の中で、庭园芸术は重要な位置を占めている。日本の庭园の种类は大変多く、全国各地に広まっている。このため、日本は庭园の国と言う称号を持っている。日本庭园の歴史は古く、神社と天皇家のために建筑されたのが起源であり、その後しだいに民间に伝わり、芸术的要素が形成され、绝え间なく他の芸术の真髄を吸収、咀嚼し、内容が豊富で、奥が深い庭园文化として、発展してきた。このような庭园文化は、その独特な民族の特徴を形成し、またその民族の审美感を表しており、またその民族の自然観を反映している。

爱莫能助

日本民族を受けて美しい岛国昔「むか」しから自然环境による恩恵と育成と自然に対する深くの爱と特殊な亲和的感情がある。あがめと姿势を正した。自然は日本民族の最も原始的な自然观、自然変化や自然美の感覚だけは锐いと繊细では日本人自然观の特徴となっている。仏教伝わった直後、が仏教禅思想の影响で、日本人の原始自然观も浸透し禅意を形成した「空寂」「枯寂」などの美意识が、日本の芸术创造に大きな影响を及ぼした。庭芸术もその一人である。日本での空间を芸术の中で、庭芸术の重要な位置を占める。日本庭园モードが豊富で、全国各地に所有している。そのため、「庭の国」の称号を受けた。?日本庭园がある

日本民族を受けて美しい岛国昔「むか」しから自然环境による恩恵と育成と自然に対する深くの爱と特殊な亲和的感情がある。あがめと姿势を正した。自然は日本民族の最も原始的な自然观、自然変化や自然美の感覚だけは锐いと繊细では日本人自然观の特徴となっている。仏教伝わった直後、が仏教禅思想の影响で、日本人の原始自然观も浸透し禅意を形成した「空寂」「枯寂」などの美意识が、日本の芸术创造に大きな影响を及ぼした。庭芸术もその一人である。日本での空间を芸术の中で、庭芸术の重要な位置を占める。日本庭园モードが豊富で、全国各地に所有している。そのため、「庭の国」の称号を受けた。日本庭园年の歴史を持っている早ければ由来の神社やレアルビルに必要だとし、その後进んで民间に一种类の建筑芸术、これを绝えず吸収と融惯行に、その他の芸术の真髄を持つ、味わいの庭の文化があります。このような庭园文化を形成していた独特の民族调で制作された民族の美意识を反映して、屈折と民族の自然观だった。

日本の民族は古来より美しい岛国の自然环境の恩恵を受けて育てると、自然に深い爱と特殊の亲和感情。あがめ従顺と自然は日本民族の最も原始の自然観、自然の変化や自然美の特别な锐いと繊细さは日本人の自然観の特徴。仏教が日本に伝わった後、仏教の禅宗の思想の影响を受けて、日本人の原始の自然観にも浸透した禅の教えにも少なからず、形成された「空寂」「寂しい」などの审美意识し、日本芸术创造深远な影响を生みました。庭の芸术は一つ。日本の芸术の中で、庭の芸术に重要な地位を占めている。日本庭园のモデルは非常に多くて、全国各地に、そのため、日本は“庭の国」の称号。日本庭园の悠久の歴史を持って、最初から源を発して神社とロイヤル建筑の需要、次第に民间に向かって、1种の建筑芸术を形成し、どんどん吸収、融贯他の芸术の精华、発展を豊富な文化内包の庭。この庭の文化を形成した独自の民族の风格を体现している民族の审美の意识を反映し、屈折と民族の自然観。

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