6月6敬天怎么敬

6月6敬天怎么敬

俗话说“六月六，逛庙会”，7月19日正是农历的六月初六，一年一度的费县龙王堂庙会在阵阵夏雨中又开场了。 “六月六”庙会比过年还热闹 19日早7点，记者乘车前往位于费县探沂镇爬杆山中的龙王堂庙。因为刚下过雨的缘故，庄稼青翠欲滴，两边河沟不时传来阵阵蛙声，乡村气息浓厚。 通往爬杆山龙王堂庙的公路上，带着马扎步行的、骑摩托车的，甚至于开私家车去赶庙会的人络绎不绝。 据附近村民讲，在费县东部和南部，“六月六”是一个仅次于春节的大节。这一天，不仅家家户户祭祖、敬天，各个村庄的村民还要敲锣打鼓到龙王堂庙“送驾”。每年这一天，龙王堂庙附近的村民还有吃羊的风俗。 探沂镇楼方湾村的商大爷告诉记者，每年六月六，方圆几十里的村民都来赶庙会，龙王堂庙附近的他们家便要接待很多亲戚。“今天比过年还热闹哩！”商大爷说。 每年庙会必下雨 龙王堂庙座落在爬杆山的山腰上，庙宇前一片长约3公里的小山坡上就是庙会的场所，年年来赶会地村民王大爷告诉记者，每年都得上万人来赶庙会。 关于龙王堂庙，附近村民流传着一个古老的传说。今年65岁的村民商大爷告诉记者，龙王堂庙是后人为了纪念一个叫朱龙的人而修建的。据说朱龙曾是天上的一条龙，为给老百姓下雨违反天规被罚，后来费县的乡亲们为纪念他，便建起了这座“龙王堂”庙，庙堂里塑着朱龙王的神像，并于每年的六月初六兴起了个庙会，每到这天，附近村民便带着供品香火给朱龙王上供。 商大爷告诉记者，每年庙会这天，这里都会下雨。村民都是冒雨来赶庙会，到龙王堂庙上香。 古老传说演变成民俗 传说毕竟是传说，经过几百年的历史，如今的庙会不再是一个单纯的祭祀活动，而是逐渐形成了拥有厚重底蕴的民俗文化。每年这一天，方圆几十里的上万名群众涌向庙会，参观游览，经营交易，祭祀上香，祈求平安幸福、五谷丰登、年年有余。 一路上记者看到，虽然天上不时下起细雨，半山腰的路一片泥泞，但村民的热情丝毫不减。年老的、年少的，三五一伙，喜气洋洋地踩着泥水往山上走。而站在山下往山腰看，密密麻麻的人流走在绿色的山中，像玉带蜿蜒数百米。 几乎整个上午，都有附近村里敲锣打鼓、扛着彩旗来的队伍沿山路进庙祭祀龙王，祈求平安。山路两边，卖西瓜、炸羊肉串、熟玉米、衣服等物品的各色小贩一个挨一个，还有一些村民，在山上架起锅灶，现场煮羊肉汤卖。逛了一圈饿肚子的村民便要上一碗羊肉汤，坐在小桌旁一边喝一边看山上来来往往的人群，不时和熟人打招呼问好。 每年庙会期间，都会有一台“大戏”免费让村民看。记者看到，今年的庙会唱得是一台柳琴戏，虽然舞台简陋，演员也不非常专业，但台下的观众看得津津有味，别得地方声音震天响，但这儿很少听见有人说话嬉笑。有许多村民特别是老人，每年不辞辛苦带着马扎儿从山下一步步走上来，就是为了坐在台下看这一场戏。 据村民称，听老一辈人说，龙王堂庙会应该始于唐朝，但到底是不是始于唐朝，却并没有详细地历史资料来证实，但无论怎样，这儿的庙会肯定是流传了很多年的。 附近村民说，每年庙会都会下雨，每年赶完庙会都是一身泥一身水的，但说也奇怪，每年到赶庙会的时候，男女老少还是会喜气洋洋地上山去，其实图的就是这份喧嚣、这份热闹。

供养观世音菩萨和其他佛菩萨是一样的。一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！