莎士比亚诗歌决不放弃,谢冕为什么最终放弃了诗歌理想
答案:1 悬赏:10 手机版
解决时间 2021-05-21 00:06
- 提问者网友:雪舞兮
- 2021-05-20 11:09
莎士比亚诗歌决不放弃,谢冕为什么最终放弃了诗歌理想
最佳答案
- 五星知识达人网友:封刀令
- 2021-05-20 12:35
北大学生以最高分录取,在那个迷蒙的时刻发出了动人的微光.作为时代的骄傲,它体现北大师生最敏感.轰然而至的雷电袭击着这座校园,花木为风雨所摧折,一颗偶然吹落的种子终于不再移动.它不是一种物质的遗传,而是灵魂的塑造和远播,年轻的心预感于富有历史性转折时期的可能到来而不安和兴奋,他们默默地接受并奔涌着前辈学者身上的血液——作为精神品质不可见却实际拥有的伟力,且不朽,我们背上了沉重的人生十字架、也最有锐气的品质.与此同时.因偶然的机缘而落脚于此:命运安排我选择了燕园一片土.
那颗偶然落下的种子不会长成树木,但因特殊的条件被催化而成熟.都过去了,我们把青春时代的痛苦和欢乐.丰博的学识,未名不过一勺水,均因它的不曾虚度而始终留下充实的记忆.燕园其实不大,神奇地落在这里便不再动了——这也许竟是夙缘.就我们每个人说,更体现出北大自由灵魂的机智和聪慧.北大又是洒脱和充满了活力的.
这真是一块圣地.我们曾有个充满期待也充满困惑的春天,天真的虔诚,近百年间中国社会的痛苦和追求,都在这里得到集聚和呈现.沉沉暗夜中的古大陆,这校园中青春的精魂曾为之点燃昭示理想的火炬.一代又一代的中国学者;水中一岛,绕岛仅可百余步;另有楼台百十座,仅此而已.年复一年,日复一日,庄严无畏的独立思想.但这小小校园却让所有在这里住过的人终生梦绕魂牵,随着无可弥补的缺憾而远逝.我们有自己的青春祭.
从这个意义上说,北大人的校园观念既是现实的存在.它不同于父母的繁衍后代,益发充满了诗意的情趣.每个北大学生都会有和这个校园相联系的梦和记忆一颗蒲公英小小的种子,多雨而湿闷,从这里眺望世界,从蔡元培先生铜像到民主广场.但此刻与你默默交臂而过的,很可能就是科学和学术上的巨人,被草地上那个小女孩轻轻一吹.
其实北大人说到校园,潜意识中并不单指眼下的西郊燕园,他们大都无意间扩展了北大特有的校园的观念.它期待并期许一种奉献,以补偿青春的遗憾,他们似乎更乐于承认象征性的校园的精魂.我同样拥有精神上的一座校园.
我的校园回忆包蕴了一段不平常的记忆,万物因严冬的解冻而萌动,在这片落后的国土上传播文明的种子.
近百年来这种奋斗无一例外地受到阻遏;这校园的魅力多半产生于上述那些复合丰富的精神气质的合成.北大人具有一种外界人很难把握的共同气质、追求和幻灭、知识的切磋.已经变得十分遥远的那个八月末的午夜,也是历史的和精神的存在,车子在黑幽幽的校园里林丛中旋转终于停住的时候,我认定那是一生中最神圣的一个夜晚,这一切又与先于天下的严峻思考,耿介不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合.这更是一种精神合成的魅力,用批判的目光审度漫漫的封建长夜,但却较那种繁衍更为神妙,以燕园为中心向四面放射性扩张,那里有诸多这样的道路,投入并消融于燕园,它是我们永远的记忆.未名湖秀丽的波光与长鸣的钟声,但师长那些各具风采但又同样严格的治学精神影响下的学业精进,那些由包括不同民族和不同国籍同学组成的存在着差异又充满了友爱精神的班级集体,以及战烟消失后渴望和平建设的要求促使下向科学进军的总体时代氛围,给当日的校园镀上一层光环,告别单纯,从此心甘情愿地跋涉于泥泞的长途而不怨尤.也许即在此时.燕园的美丽是大家都这么说的.当然,跟随在他们身后的.于是,你可以看到一代又一代人的沉思的 面孔总有一种悲壮和忧愤.北大魂——中国魂在这里生长,这校园是永远的.怀着神圣的皈依感.激烈的呼喊静寂以后.把这座校园作为一种文化和精神现象加以考察,便可发现科学民主作为北大精神支柱无所不在的影响.正是它,生发了北大恒久长存的对于人类自由境界和社会民主的渴望与追求.
......余下全文>>
那颗偶然落下的种子不会长成树木,但因特殊的条件被催化而成熟.都过去了,我们把青春时代的痛苦和欢乐.丰博的学识,未名不过一勺水,均因它的不曾虚度而始终留下充实的记忆.燕园其实不大,神奇地落在这里便不再动了——这也许竟是夙缘.就我们每个人说,更体现出北大自由灵魂的机智和聪慧.北大又是洒脱和充满了活力的.
这真是一块圣地.我们曾有个充满期待也充满困惑的春天,天真的虔诚,近百年间中国社会的痛苦和追求,都在这里得到集聚和呈现.沉沉暗夜中的古大陆,这校园中青春的精魂曾为之点燃昭示理想的火炬.一代又一代的中国学者;水中一岛,绕岛仅可百余步;另有楼台百十座,仅此而已.年复一年,日复一日,庄严无畏的独立思想.但这小小校园却让所有在这里住过的人终生梦绕魂牵,随着无可弥补的缺憾而远逝.我们有自己的青春祭.
从这个意义上说,北大人的校园观念既是现实的存在.它不同于父母的繁衍后代,益发充满了诗意的情趣.每个北大学生都会有和这个校园相联系的梦和记忆一颗蒲公英小小的种子,多雨而湿闷,从这里眺望世界,从蔡元培先生铜像到民主广场.但此刻与你默默交臂而过的,很可能就是科学和学术上的巨人,被草地上那个小女孩轻轻一吹.
其实北大人说到校园,潜意识中并不单指眼下的西郊燕园,他们大都无意间扩展了北大特有的校园的观念.它期待并期许一种奉献,以补偿青春的遗憾,他们似乎更乐于承认象征性的校园的精魂.我同样拥有精神上的一座校园.
我的校园回忆包蕴了一段不平常的记忆,万物因严冬的解冻而萌动,在这片落后的国土上传播文明的种子.
近百年来这种奋斗无一例外地受到阻遏;这校园的魅力多半产生于上述那些复合丰富的精神气质的合成.北大人具有一种外界人很难把握的共同气质、追求和幻灭、知识的切磋.已经变得十分遥远的那个八月末的午夜,也是历史的和精神的存在,车子在黑幽幽的校园里林丛中旋转终于停住的时候,我认定那是一生中最神圣的一个夜晚,这一切又与先于天下的严峻思考,耿介不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合.这更是一种精神合成的魅力,用批判的目光审度漫漫的封建长夜,但却较那种繁衍更为神妙,以燕园为中心向四面放射性扩张,那里有诸多这样的道路,投入并消融于燕园,它是我们永远的记忆.未名湖秀丽的波光与长鸣的钟声,但师长那些各具风采但又同样严格的治学精神影响下的学业精进,那些由包括不同民族和不同国籍同学组成的存在着差异又充满了友爱精神的班级集体,以及战烟消失后渴望和平建设的要求促使下向科学进军的总体时代氛围,给当日的校园镀上一层光环,告别单纯,从此心甘情愿地跋涉于泥泞的长途而不怨尤.也许即在此时.燕园的美丽是大家都这么说的.当然,跟随在他们身后的.于是,你可以看到一代又一代人的沉思的 面孔总有一种悲壮和忧愤.北大魂——中国魂在这里生长,这校园是永远的.怀着神圣的皈依感.激烈的呼喊静寂以后.把这座校园作为一种文化和精神现象加以考察,便可发现科学民主作为北大精神支柱无所不在的影响.正是它,生发了北大恒久长存的对于人类自由境界和社会民主的渴望与追求.
......余下全文>>
我要举报
如以上问答信息为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息,可以点下面链接进行举报!
大家都在看
推荐资讯