神贫是什么？

神贫是什么？

何为神贫

神贫的观念是出于新约；旧约，据我所知，是缺乏这种观念的。新约，由于天主子降生成人，给人带来了这种观念。为此，要想知道什么是神贫，也只得由基督的生活和思想中去探讨，去推敲。

首先，读者，让我来说句大话。我说：福音即是神贫，接受福音即是接受神贫，因为天主子降生是由于爱神贫，愿将神贫传授与人。他传报的是神贫的福音，建立的是神贫的天国；为此，他开始传教宣布他的建国宣言，第一宣言即是神贫的人是有福的，因为天国是他们的，（玛5：3）言外是说：只有神贫的人才能入天国。

我以为最明了神贫含义的是号称小穷人的亚西西圣方济。他深明圣子降和的奥迹和降生的圣子讲的福音，为自已和为跟随他的人立定下了为生的原则是只遵守福音；遵守福音即在于彻底，不折不扣持守神贫。他肯定说：我们都是神贫母亲的子女。天主降生成人，爱上了神贫，与神贫结婚，才出生了我们。这虽是比喻之辞，却道出了福音的精华，言尽了神贫与天主子，与天国，与人三方面相互的关系。天主子降生成人，人才由于他贫困而成为富有的。（格后8：9）他本极其富有，存在天主的形体内，却自谦自下，空虚自已而取了奴仆的形体，成了人，才使人存在于天主的光荣内。（斐2：6、7、11；罗5：2；伯前5：10）实在，天主子降生成人，结庐在我们中间，我们从他的富足满盈都领受了恩宠，而且是恩宠上加恩宠。（若1：14--16）天使报告天主子降生谓之为大喜讯---福音，但天使给这一喜讯的记号却是一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里，多么贫穷的记号。不由贫不能认识主的降生；不由贫不能接受主的福音：天主子降生成了穷人的福音。

神贫的含义，固然在于贫，但尤其在于神。这一贫是发乎神，存乎神，而止乎神，故谓之为神贫。基督是神（TO PNEUMA格后3：17），他一降生就神化了一切。如没有主的神，基督的神（格后3：18；罗8：9），便不是属于神的人，像这样的人是无法明了神贫的含义的。为此，我们：神贫的观念应求之于基督的生活及思想。