以下哪个是古希腊比赛

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问题一：以下哪个不是古希腊比赛所强调的 以下哪个不是古希腊比赛所强调的?()_ a, 力量 _ b, 轻便 _ c, 高度 _ d, 技
b问题二：以下哪个不是古希腊比赛所强调的 古希腊文明是西方文明的主要源头之一，古希腊文明持续了约650年（公元前800年-公元前146年），是西方文明最重要和直接的渊源。
西方有记载的文学、艺术都是从古代希腊开始的。问题三：以下哪个不是古希腊比赛所强调的 选b 请便问题四：古希腊对西方文明有什么贡献 古希腊是西方文明的摇篮,人类智慧的象征。古希腊文化是西方文化的渊源,她以其独特的风采与卓越的成就享誉世界,以至有“言必称希腊”之说。古代希腊文化在文学、艺术、哲学、宗教神话、政治学以及自然科学等方面大放异彩,被西方学者称之为古典文化。古希腊文化之所以在世界文化史中占有突出地位,就是因为古希腊文化在其历史发展进程中,创造了无数璀璨夺目的文化成果,达到人类文明史上的一个高峰。由此,古希腊文化及以后作为希腊文化继承者的罗马文化,启迪了14—17世纪的欧洲文艺复兴运动,对世界文化的发展起着巨大而深远的推动作用。正如恩格斯曾指出的:“没有古希腊文化及罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲。”
希腊文明始于公元前二十世纪,在经历了几千年的积累与沉淀之后,古希腊人民创造出了无数夺目的精神财富和文化艺术瑰宝。古代希腊文化在宗教神话、哲学、文学艺术及科学等诸多方面取得辉煌成就,对其后的西方文明乃至当今的世界文化发展都起到了巨大而深远的影响。那时候所创造的艺术作品,直到现在还能给我们以艺术的享受,而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本;而哲学、科学思想则奠定了人类对自然、社会和思维认识的基础。
西方学者已经公认西方现代的自由平等观念、 民主制度和科学精神无不受到古希腊文明的影响， 而古希腊文明对西方文明的影响又远不仅如此。
首先，从最表层化的影响来说，古希腊文和拉丁文所赋予欧洲语言大量的词汇以及由这些词汇所反映的含义和观念，是古典文明遗产中最明显的部分。文字是人类文明的一个重要标志，迦南的腓尼基人把字母传给古希腊人，后来希腊字母又演化成拉丁字母，并最终成为西方各国字母的来源。
其次，文字出现后，又反过来对社会生活的各个方面产生强烈的影响， 尤其表现在文学方面。 从古希腊的文学成就来说，先有荷马、赫西俄德等人的史诗，后有萨福、品达等人的抒情诗，接着便是戏剧。 古希腊文学的最高成就是悲剧，希腊悲剧已经成为现代舞台剧的鼻祖。
第三，古希腊的史学是西方史学的源头。 古希腊史学与后来一脉相传的古罗马史学共同构成了西方史学发展的第一个69阶段———古典史学阶段。 古希腊人在西方史学史上的贡献是巨大的，希腊人以求真的态度、怀疑的精神、批判的眼光、理性的分析完成了由自发的历史意识向自觉的历史意识的过渡，并在西方史学史上率先确立了史学的理论和方法。 希罗多德创立的以史实为中心的记叙体成为后来西方传统史学的正统体裁。
第四， 古希腊的哲学是以后西方各种哲学观点的胚胎和萌芽， 古希腊的思想遗产构成了近现代西方精神文明成果的核心。 古希腊的哲学，拟定了现代西方哲学研究的基本课题和知识范畴，如形而上学、逻辑学、语言哲学、知识理论、伦理学、政治哲学、艺术哲学。 沸腾的城邦民主生活促使哲学家将探寻的目光从宇宙和自然转向了人类及其社会本身，有学者认为，古希腊三大智者———苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，在哲学历史上的位置相当于尼采和黑格尔， 而亚里士多德在学术史上的位置相当于马克思和牛顿。 亚里士多德被誉为百科全书式的学者，在科学、哲学、文学、政治学等方面的成就是古代任何学者所无可比拟的，他的科学原理直到 15 世纪末还享有不可争辩的权威， 他的政治学原理对今天的法学家仍产生着影响。 因此可以说，在西方哲学史上，柏拉图和亚里士多德作为古希腊哲学界的双璧对后世哲学的发展产生的影响是不可估量的。
第五，古希腊是现代科学的发祥地。G·E·R·劳埃德所著的《早期希腊科学：从泰勒斯到亚里士多德》，全面而严谨地介绍了公元前 6 世纪至公元前 4 世纪这段时间内，包括数学、自然哲学、医学、天文......余下全文>>问题五：古希腊文化的悲剧之父是谁？ 埃斯库罗斯问题六：古希腊和那个国家打仗 产生了奥运会? 是波斯吗？ 波斯帝国,史称希波战争
希腊获胜
马拉松（纪念公元前490年9月12日马拉松战役）问题七：古希腊信奉的宗教 古希腊宗教希腊宗教最基本的内容是崇拜居住在奥林匹斯山的12位神灵。它们分别是众神之父宙斯、天后赫拉、智慧之神雅典娜、农神德米忒尔、战神阿瑞斯、匠神赫菲斯托斯、太阳神阿波罗、女猎神阿耳忒弥斯、海神波塞冬、众神之使者赫尔墨斯、美神阿芙狄罗忒、酒神狄奥尼索斯。除公认的12位神灵，各地还有自己崇拜的保护神、小神灵以及英雄人物。其中一些英雄传说为大多数古代希腊人熟识，所以具有普遍的意义，如：赫拉克勒斯、提修斯、阿斯克列皮奥斯、狄奥斯库里兄弟。远古时期，西亚移民、土著居民与希腊人的祖先阿该亚人经过千年融合形成了希腊三大民族。希腊统一之前，各民族拥有各自的神灵体系，经过漫长的融合过程，特别是具有丰富想象力的希腊诗人荷马用神话把这一堆庞大的东、西方民族的神灵，按照氏族的形式编织成神话故事，并确定了希腊人的主要崇拜对象是奥林匹斯天神。
最初宇宙是混沌的，后来从混沌中产生地母该亚，该亚生了天神乌拉诺斯；乌拉诺斯和该亚结合，生下12个提坦巨神。在诸提坦巨神中，普罗米修斯是创造人类的大神。提坦神族的统治被宙斯推翻，宙斯成为宇宙的主宰。以后，他建立了以他为首的奥林匹斯山（在北希腊）诸神的统治。奥林匹斯山有12主神：众神之父宙斯（雷电之神）、宙斯之妻赫拉（婚姻女神）、海神波赛东、智慧神雅典娜、太阳神阿波罗、冥王哈得斯、爱与美之神阿芙罗狄忒、战神阿瑞斯、火神赫淮斯托斯、亡灵的接待者赫尔墨斯、农业女神得墨忒尔、灶神赫斯提亚。
最早的希腊宗教是一种自然崇拜。荷马是希腊人的宗教导师。早期的希腊宗教并不具备引导人们培养良好举止和性格的影响。
古希腊宗教 《荷马史诗》是一部关于战争与英雄的历史，也是希腊宗教经典，荷马是希腊人的宗教导师。那时，希伯来人还只能通过父辈描述来了解他们的上帝，而荷马史诗却早已把众神栩栩如生地展现在希腊人面前。但是，与希伯来宗教一样，希腊宗教的发展经历了一个漫长的过程，逐渐由较浅陋低级的宗教发展为更高级，更高尚的信仰。早在荷马之前，希腊人就已有了自己的宗教。
荷马史诗之前的宗教是一种原始宗教。如所有原始人一般，那时的希腊人认为树木、泉水、岩石、山峰及鸟兽都具有神秘的力量，称之为精灵。他们认为，每个精灵，无论好坏，都需要人赠送礼物，尤其是食物，才能博得其好感，不使他们发怒。希腊人宰杀绵羊让血流到地上以取悦大地的精灵；焚烧羊腿使其香味飘到空中以取悦天空的精灵。后来这些精灵变成了男神与女神，随之兴起了新的宗教崇拜。
希腊人进入爱琴世界后，他们的宗教继续发展。在这里，他们发现爱琴人最崇拜的是大地的精灵——即地母或大母神，她使土地生长谷物与果实，使人们生存。这位女神被引入他们的宗教，同时包括其它的神，这就与希伯来人吸收他们在巴勒斯坦发现的迦南太阳神相似。
早期希腊宗教中的神祇往往具有动物形象。荷马史诗中也出现过这类说法。如赫拉有一张“母牛脸”，雅典娜脸如“猫头鹰一般”，阿基琉斯的老师人头马神喀戎则是马身人首。这些自然精灵具有人类形象与品质，只是他们拥有无穷法力而永生不灭。古希腊宗教-宗教的产生古希腊宗教 有位名叫赫西奥德的人则写出《神谱》解释了这些神灵系统是怎样产生的。荷马和赫西奥德的贡献为全希腊宗教的正式形成提供了思想依据。希腊神话不仅是寓言、启示、原始理性，还包涵了历史、自然、道德、社会、宗教等因素。在神话里奥林匹斯诸神身上人性超过神性，他们和人类一样，有各自的性格、癖好、优点、缺点、理智和情欲。就连众神之王的宙斯，也很少有天国的威严，而更像一个性格狡黠、爱到处沾花惹草的登徒子。
希腊的宗教不是由传教士、预言家或圣人创造的，而是靠诗人、艺术家用神话为主要内容发展起来的......余下全文>>问题八：古希腊的运动会和现在的运动会有什么不同 一 完全不一样，因为停留在古代，很多手段和形式都传统的
二
古代奥运会的组织工作由伊利斯城邦的首领和宗教领袖完成。通常在奥运会举办一年前，他们会从当地有名望的贵族中推选出裁判官，人数由最初的1~2人，到第一百届时确定为10人。奥运会开始前10个月，裁判官要到奥林匹亚宙斯神坛前宣誓：保证公正、严明地履行职责。
古代奥运会组织者不仅对裁判人选十分挑剔，就是对竞技者资格也有明确规定：竞技者必须是具有纯正希腊血统、道德高尚的自由人；奴隶、战俘、异族人和女人不准参加比赛，甚至连观看比赛都不被允许，违令者将被判处死刑。
此外，组织者还强制竞技者参加10个月以上的训练，并且在赛前1个月到伊利斯集训。
古代奥运会的会期最初只有一天，前十三届奥运只有短跑一项比赛，距离为一个“斯泰德”——古希腊的长度单位，约为192.27米，后来逐渐增加了长跑、五项竞技、角力、拳击、赛马等比赛项目。随着奥运会规模的扩大，会期也由原来的一天从第三十七届开始延长为3天，后又从第七十七届开始延长为5天。
古代奥运会所有比赛项目只取第一名，获胜者被视为英雄，享有极高的荣誉和地位，因此竞争十分激烈。比赛结束后，获胜者将在宙斯神坛前接受隆重的颁奖仪式。首先裁判会宣布获胜者的姓名、其父亲的姓名、属于哪个城邦以及获奖项目，并授予获胜者一顶橄榄枝花冠。随后在观众的簇拥下游行和参加各种庆祝活动。橄榄枝作为奥运会精神的象征，寓意深刻，影响深远。问题九：古希腊有哪些美术作品？ 《拳击者像》
这是作于公元前1世纪的青铜原作，出自雅典雕刻家阿波罗尼奥斯之手。
雕像表现一个在激烈的拳击比赛中间坐下来休息片刻的拳击手，他是位久经拳击比赛的一位上了年纪的老拳击手
《休息的赫剌克勒斯》
雕刻家塑造了一位强健的大力士形象，巨人作休息沉思状，全身肌肉坚实有力，人体轮廓鲜明，是一尊占有三度空间的圆雕像。
米隆的《掷铁饼者》
《海神波赛东像》古典时期雕刻的“古风微笑”转变到表现运动，大约经历了30年，代表作是1928年在优卑亚岛北端阿尔提美西昂海角附近海域中发现的,被称为海神的《波赛东》青铜雕像。称这尊高2?09米的巨像为海神波赛东是有道理的。公元前480年，希腊海军曾在这个海域同波斯海军经过激战获得第一次胜利。当时执掌海上大权的正是海神波赛东，所以这一雕像很明显是希腊人为敬奉海神而作的。希腊人敬畏神祗，尤其是在战事频繁的非常时期，他们出征前必定祭祀，祈求神灵的保护。希腊是个多神教的国家，每个城邦都有自己崇拜的神灵。但是希腊人决没有埃及人那种虔诚的宗教感情，他们在给神灵筑起神圣祭坛的同时，又一块一块地抽掉它的基石，使神与人合而为一。
海神波赛东在神族中是宙斯的兄弟，掌管海洋水域。他常常驾着马车，手执三叉戟巡行海上，有呼风唤雨、撼山搅海的神力。这尊雕像以雄健开阔的动作塑造出海神投掷三叉戟的动态：双臂平衡地前后张开，右手握着三叉戟作投掷之势，左脚跨前一步，右脚稍微提起，全身重心落在两腿之间。这是一种临战姿式，给人以威严无比，大有“力拔山兮气盖世”的气概。这种精神状态正是希波战争中希腊人民英勇抗击侵略者的真实写照。雕像人体结构准确，隆起的肌肉符合解剖学原理，这是“严谨风格”时期成就最高的作品。它造型完美，动作矫健而富有变化，显示了希腊雕刻艺术的成熟。问题十：在古希腊语中悲剧一词由哪几个词组成 tragedy这个词来自古希腊语τραγ??δ??α，这个词是由“山羊”τρ??γο??加“歌”??δ??组成的。至于为什么，说法不一，但不同的说法都共同承认一点：悲剧起源于酒神祭祀上的唱歌。有的说是因为祭祀宰羊之前要由祭司指挥合唱，所以叫山羊歌；有的说是祭典上有唱歌比赛，胜利者的奖品是山羊，所以叫山羊歌。最初是一些诗人为酒神祭典创作酒神颂，到公元前6世纪演变为对话式的诗歌，并出现了舞台，就正式地成为戏剧。公元前5世纪是希腊悲剧的黄金时期，三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯都是这一时期的人，这时候悲剧一词早已成为专用术语了。 我们现在翻译成“悲”剧，但是在古希腊并没有“悲”的含义，悲剧的意思是对严肃、完美、宏大的行动的模仿，主要描写英雄们的伟大崇高的事迹。