怀想春天的文章
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解决时间 2021-02-20 09:16
- 提问者网友:暮烟疏雨之际
- 2021-02-19 17:50
怀想春天的文章
最佳答案
- 五星知识达人网友:时间的尘埃
- 2021-02-19 18:48
春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一声,将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。
注:用拟人的手法写出了春的灵性。
那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和的。
春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师,因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到舒适...春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一声,将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。
注:用拟人的手法写出了春的灵性。
那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和的。
春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师,因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到舒适,千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。
鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。
至于所有的花,已交给蝴蝶去数。所有的蕊,交给蜜蜂去编册。所有的树,交给风去纵宠。而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。
评论
春之怀古以通过一系列春天的意象,使春天具有了旺盛的生命力。仔细阅读,我们会发现文中几乎每一句都使用了恰如其分的修辞手法。例如文章第一段,虽然只有短短一句话,却用了拟人、排比、叠句、比喻四种艺术手法,融情于景,浑然天成。在后面的几段中,拟人、排比、反复、比喻、对比、通感、联想等手法也是层出不穷。“桃花把所有的山村水廓都攻陷了”、“鸟又可以开始丈量天空。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度” 、“所有的花,已交给蝴蝶去点数。所有的蕊,交给蜜蜂去编册。所有的树,交给风去纵宠。而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。”……作者把自然界中难以言表的春的意象,都比拟成可感知的人的形象和人的姿态,给读者以形象逼真的感受。
纵观全文,我们可以发现,作者在行文的过程中有三次在文段的开头,重复“春天必然曾经是这样”这句话。而这句话恰恰如一条丝线将其他珠玉一样的文字巧妙的串联起来,使这篇文章达到了条理清晰,读来一目了然的效果,充分体现了散文“形散神凝”的特色。
同时在这篇文章当中,我们还可以感受到作者“天马行空”、“行云流水”般的写作思路。
第一段从“云端”、“山麓”、“荒村”到“篱落”,笔触所及犹如匀润的弧线,自然、流畅而又干净利落,一如一丝不苟的 “工笔画”,而到了“小鸭的黄蹼”再到“溶溶的春泥”则忽然变成了“泼墨画”一样,浓浓的春意瞬间流淌于纸上,一下子将温软、柔和的春如潮水一样淋漓尽致的推到了我们的眼前。
春来了,不仅温柔却更充满生机、活力四射,甚至有些“野蛮”。 “惹哭满天的白云”、“斗急一城杜鹃花”、扬起漫天的飞絮这都是她的杰作。有一句话说:“冬天来了,春天还会远么?”其中充满了对春天的期盼。所以一旦春天真正到来,人们的心情便如赢得了一场战斗的胜利,激动、兴奋、难耐不已!作者在向我们娓娓道来的时候,充分发挥了“拟人”这一修辞的妙用:“惹”、“斗”、“不讲理”、“不逻辑”、“苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制”……等等,让春在我们的眼前宛如一个活脱脱的野蛮、霸道、俏皮、可爱的小姑娘!
写文章,想象力是灵魂,没有想象力或者说不能让读者“浮想联翩”的文章都算不得好文章。作者从“春”的翘舌发音联想到了“口哨声”,而由此展开了人们初造此字时的情景。虽然其实并非如此,但是却让读者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鸟儿”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“风铃”在春天里的各自忙碌,更是充分显示了作者的奇思妙想、灵慧心意。
然而,倘若文章只是停留在对春天的闲情写生上,倒也只能算是一篇佳作而不能称之为美文的。我们在来看题目《春之怀古》,让后我们再来看一下文章的最后一段“穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。”读到此处,我们才能明白,以上作者笔下的唯美的春天都是作者所怀想的“必然是这样的”古典中的春天,而现实则多是“烟囱与烟囱的黑森林”。但是在这种黑森林的狰狞面目面前,作者并没有心灵麻木的习以为常或者黯然神伤,而是十分坚定自己的信念“春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?”,受着作者文字和她执着信念的感染,我们的心灵也不禁升华,也想与作者一起去 “走访那踯躅在湮远年代中的春天”了。
注:用拟人的手法写出了春的灵性。
那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和的。
春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师,因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到舒适...春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一声,将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。
注:用拟人的手法写出了春的灵性。
那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和的。
春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师,因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到舒适,千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。
鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。
至于所有的花,已交给蝴蝶去数。所有的蕊,交给蜜蜂去编册。所有的树,交给风去纵宠。而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。
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春之怀古以通过一系列春天的意象,使春天具有了旺盛的生命力。仔细阅读,我们会发现文中几乎每一句都使用了恰如其分的修辞手法。例如文章第一段,虽然只有短短一句话,却用了拟人、排比、叠句、比喻四种艺术手法,融情于景,浑然天成。在后面的几段中,拟人、排比、反复、比喻、对比、通感、联想等手法也是层出不穷。“桃花把所有的山村水廓都攻陷了”、“鸟又可以开始丈量天空。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度” 、“所有的花,已交给蝴蝶去点数。所有的蕊,交给蜜蜂去编册。所有的树,交给风去纵宠。而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。”……作者把自然界中难以言表的春的意象,都比拟成可感知的人的形象和人的姿态,给读者以形象逼真的感受。
纵观全文,我们可以发现,作者在行文的过程中有三次在文段的开头,重复“春天必然曾经是这样”这句话。而这句话恰恰如一条丝线将其他珠玉一样的文字巧妙的串联起来,使这篇文章达到了条理清晰,读来一目了然的效果,充分体现了散文“形散神凝”的特色。
同时在这篇文章当中,我们还可以感受到作者“天马行空”、“行云流水”般的写作思路。
第一段从“云端”、“山麓”、“荒村”到“篱落”,笔触所及犹如匀润的弧线,自然、流畅而又干净利落,一如一丝不苟的 “工笔画”,而到了“小鸭的黄蹼”再到“溶溶的春泥”则忽然变成了“泼墨画”一样,浓浓的春意瞬间流淌于纸上,一下子将温软、柔和的春如潮水一样淋漓尽致的推到了我们的眼前。
春来了,不仅温柔却更充满生机、活力四射,甚至有些“野蛮”。 “惹哭满天的白云”、“斗急一城杜鹃花”、扬起漫天的飞絮这都是她的杰作。有一句话说:“冬天来了,春天还会远么?”其中充满了对春天的期盼。所以一旦春天真正到来,人们的心情便如赢得了一场战斗的胜利,激动、兴奋、难耐不已!作者在向我们娓娓道来的时候,充分发挥了“拟人”这一修辞的妙用:“惹”、“斗”、“不讲理”、“不逻辑”、“苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制”……等等,让春在我们的眼前宛如一个活脱脱的野蛮、霸道、俏皮、可爱的小姑娘!
写文章,想象力是灵魂,没有想象力或者说不能让读者“浮想联翩”的文章都算不得好文章。作者从“春”的翘舌发音联想到了“口哨声”,而由此展开了人们初造此字时的情景。虽然其实并非如此,但是却让读者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鸟儿”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“风铃”在春天里的各自忙碌,更是充分显示了作者的奇思妙想、灵慧心意。
然而,倘若文章只是停留在对春天的闲情写生上,倒也只能算是一篇佳作而不能称之为美文的。我们在来看题目《春之怀古》,让后我们再来看一下文章的最后一段“穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。”读到此处,我们才能明白,以上作者笔下的唯美的春天都是作者所怀想的“必然是这样的”古典中的春天,而现实则多是“烟囱与烟囱的黑森林”。但是在这种黑森林的狰狞面目面前,作者并没有心灵麻木的习以为常或者黯然神伤,而是十分坚定自己的信念“春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?”,受着作者文字和她执着信念的感染,我们的心灵也不禁升华,也想与作者一起去 “走访那踯躅在湮远年代中的春天”了。
全部回答
- 1楼网友:老鼠爱大米
- 2021-02-19 20:21
怀想春天沿着一些绿色的叶脉,季节便走了一大半,春风吹过这片南方山城时,同样吹过我的村庄。
这样的时节。山村里可以听到哇鸣。星隐空中,暖风入室时,灯光忽明忽暗。我独自坐在阳台上。这时的村庄一定已进入了恬静的睡眠,一如河流把雨滴上的一阵风吹走一样。没有谁还能与我这样端坐在夜的深处,我,真实地感到了风指过我的耳际,拍打我的衣角。虫子在墙角清唱,只有到了惊蛰时,它们蠢蠢欲动的声音才会从土中钻出。
父亲,与村庄一起。没有谁会注意某些细节,而我的父亲——秋天在割最后一茬稻子时,他看似漫无边际不经心地,故意遗落一些稻穗,在沟坎边,田埂上,还有在沿途的路上.我们劳作了一年,收获了丰硕,鸟飞翔了一年,还有那些小动物,同样是经过了一年,稻子也应有它们的。秋里,大地已被收拾干净,我们没有遗落什么,不过,我的父亲,给小动物们留下很多稻谷,它们会把粮食一粒粒拾起,贮藏过冬。它们是知道人心的,倘若你连一粒稻谷都不留下,隔年的小动物就少了许多,我们够吃了,就得给动物们分一口,其实,村庄里大多数人对此是心照不宣,大地上神灵可以居住的地方,永远在人的心里。这就是生命源头里,我们无以释怀的疼痛。
在我心中,哇...怀想春天沿着一些绿色的叶脉,季节便走了一大半,春风吹过这片南方山城时,同样吹过我的村庄。
这样的时节。山村里可以听到哇鸣。星隐空中,暖风入室时,灯光忽明忽暗。我独自坐在阳台上。这时的村庄一定已进入了恬静的睡眠,一如河流把雨滴上的一阵风吹走一样。没有谁还能与我这样端坐在夜的深处,我,真实地感到了风指过我的耳际,拍打我的衣角。虫子在墙角清唱,只有到了惊蛰时,它们蠢蠢欲动的声音才会从土中钻出。
父亲,与村庄一起。没有谁会注意某些细节,而我的父亲——秋天在割最后一茬稻子时,他看似漫无边际不经心地,故意遗落一些稻穗,在沟坎边,田埂上,还有在沿途的路上.我们劳作了一年,收获了丰硕,鸟飞翔了一年,还有那些小动物,同样是经过了一年,稻子也应有它们的。秋里,大地已被收拾干净,我们没有遗落什么,不过,我的父亲,给小动物们留下很多稻谷,它们会把粮食一粒粒拾起,贮藏过冬。它们是知道人心的,倘若你连一粒稻谷都不留下,隔年的小动物就少了许多,我们够吃了,就得给动物们分一口,其实,村庄里大多数人对此是心照不宣,大地上神灵可以居住的地方,永远在人的心里。这就是生命源头里,我们无以释怀的疼痛。
在我心中,哇声是可以随之贴近神灵的声音,它不同于游离在山岗上的神灵之音,总会被我们想象的风吹散,而从土地最深处传出来的哇声,却是真实的,无需想象。雨水总会在每个季节来,而旧年的雨水总会让人觉得污浊黯然,新年的雨水却是清澈极了,透亮,漂白如练地挂在我眼眸的深处。泥土象极了睡醒的孩子,安详,宁静,还有风从高处到低处,轻轻地吹过人们的脸。
坐在阳台上,可以看到年少的自己,一个人行走在空旷的大地上,在一片昏瞑的暮色中,不远处的村庄,孤零零地横在眼前,我的忧郁就如沉入黑夜,我的思想被时间,缓缓地搅动,然后安静地沉落底层。我是不太阳光的孩子,但我有自己的快乐。在一片冬眠的泥土中,我找到了一个冬眠的青蛙,年少的自己不知冬眠为何,只觉得它是死了,而对着它大声喊叫,想惊醒青蛙。看着一动不动的青蛙,我哭了,哭泣压抑着而颤抖,与起伏的夜色浓为一体。这时的我,依然可以看到自己年少时的面容,清瘦的脸上挂着两道悲伤,仿若把我这一生的悲痛都垫付于此。年少时,对于一只青蛙最好的悼念,一如对村子每一个死者的怀想,我没有理由不去掩埋他们,我沉默地把青蛙埋于泥土之下,然后,承载着忧伤回家。这种虚无的忧伤,从年少就一直深植于心。
梅雨时节,南方的雨长长地下着,没完没了。每家的屋檐都浸着水,潮潮的湿湿的。黑瓦白雨,瓦浸足了水,雨水的光泽便出来了,亮亮的,透透的。青草缠绵着,池塘的水涨得满满地,这时的蛙声更响,更好听。这时候,我可以点起灯,翻开书页,细细地随着雨声,哇声,啃书中的宋词元曲。古词便这样承然于眼前,“小楼西角断虹明,阑干倚处,待得月华生”寥寥数语,就能写出一个人孤寂中的趣味,很容易地引起我的共鸣。我的春天很多生灵都是静态的。但村庄里的哇声是动态的,它可以搅乱一个季节的动和静,让季节的一些声响,紧扣一起,组成一组雄浑的乐章。
这些声响,这些回忆,年复一年地在我的心灵深处回响,村庄,年少的我,蹲在沟边,用手捧起水中的蝌蚪,水从指缝流走,小小的蝌蚪亦是这样从指逢中流出,我始终未曾看清它们的样子,一如我可以看着鸟从头顶飞过,而永远只看到它的翅膀一样。
回忆是美妙的,我在深夜里怀想着我的春天,在芬芳的泥土里,节气滋养着村庄,每个节气里,只稍微翻动了一下,节气便过了大半。我的村庄里,怀念是我的心灵一个踏实的奠基,我的回忆,永远属于村庄里的春天一叶枝叶。而我的春天,是从蛙声中才直正开始的,在蛙声中,我可以安然抵达梦中的安宁。
- 2楼网友:玩世
- 2021-02-19 19:13
多久没吃武汉美食了?自从我离开。与它分别的时间,与在那里生活的日子差不多长。 4 年,过得好快(当我喃喃念着“ 4 年”时,多少回忆瞬间涌起)。 和朋友小聚,她出乎意料选择“小土灶”,还意味深长地看着我说那是家湖北菜馆(我好感谢朋友的知心)。干烧武昌鱼、土芹香干、风味茄子、桂花山药、老汉口豆皮是今天的菜品,主题只有一个,它,叫做怀念。想着 4 年前,自己第一次品尝武昌鱼,假装行家地数它十三对半的鱼刺;武大小桂园的榨菜干子肉丝、铁板牛柳、宫保鸡丁是逢去必点的老三样儿,再加上 5 块钱一大盆的银耳莲子羹,让江城一夏天都沁凉清爽。而“小土灶”的风味茄子简直就是油淋茄子,半碗油,看了腻,但心里却高兴,红油油地像小乐川沸腾的火锅。那时,曾为了免费饮料,几个室友乐此不疲地去司门口,去了好多次。桂花酱好香好甜,像九月校园盛开的金桂,掐一朵偷偷别在室友头上,戏谑追打,一路爽朗笑声。老汉口豆皮怎么能和绿洲的比?绿洲的豆皮煎得火候正好、颜色金黄,一口咬下去,豌豆、香菇、肉末、糯米全有了,超满足!他来武汉时也尝过,感慨江城美味,温柔地递过面巾纸,说我“吃饭总那么狼火”。而眼前的豆皮,倒像是炸出来的,看了胃就觉汪得慌,切得...多久没吃武汉美食了?自从我离开。与它分别的时间,与在那里生活的日子差不多长。 4 年,过得好快(当我喃喃念着“ 4 年”时,多少回忆瞬间涌起)。 和朋友小聚,她出乎意料选择“小土灶”,还意味深长地看着我说那是家湖北菜馆(我好感谢朋友的知心)。干烧武昌鱼、土芹香干、风味茄子、桂花山药、老汉口豆皮是今天的菜品,主题只有一个,它,叫做怀念。想着 4 年前,自己第一次品尝武昌鱼,假装行家地数它十三对半的鱼刺;武大小桂园的榨菜干子肉丝、铁板牛柳、宫保鸡丁是逢去必点的老三样儿,再加上 5 块钱一大盆的银耳莲子羹,让江城一夏天都沁凉清爽。而“小土灶”的风味茄子简直就是油淋茄子,半碗油,看了腻,但心里却高兴,红油油地像小乐川沸腾的火锅。那时,曾为了免费饮料,几个室友乐此不疲地去司门口,去了好多次。桂花酱好香好甜,像九月校园盛开的金桂,掐一朵偷偷别在室友头上,戏谑追打,一路爽朗笑声。老汉口豆皮怎么能和绿洲的比?绿洲的豆皮煎得火候正好、颜色金黄,一口咬下去,豌豆、香菇、肉末、糯米全有了,超满足!他来武汉时也尝过,感慨江城美味,温柔地递过面巾纸,说我“吃饭总那么狼火”。而眼前的豆皮,倒像是炸出来的,看了胃就觉汪得慌,切得 4 厘米见方小块与路边摊臭豆腐没什么两样。…… 原来,橘生淮南则为橘,生淮北则为枳。时空变了,事移物非,无法释放的是我的这份情感。而这种情感是不足为外人道,道了也不足为外人晓的。 武汉,不是故乡,但却会想念。以请客吃饭作为寄托,多少有些粗俗,鄙陋的人一顿酒足饭饱之后,回忆之情多少也淡了些。心绪辗转间,瞥向窗外,仿佛看到千里烟波,极目楚天阔。 长江的流水连着烟波浩渺的东湖,万泉归大海,这海也连着北京的湖吧?北京植物园潺潺流水下,一群孩子的笑声仿佛当年的我们一样,而如今的“我们”,又在哪里继续着各自人生? 想来植物园踏青,却踩上了冬天的小尾巴。连草都没有发芽,哪里去找花哟。怕我太失望,迎春花开了,稀稀疏疏;给我留念想,韭菜莲开了,少得可怜;欣慰的是,玉兰、桃花、牡丹都露出了花苞,可以想象半个月、一个月后,会是怎样的花海。 徒步走过昆虫馆、碧桃园,路过万立苑、芍药园、牡丹园,没看到花,听到春天的脚步也不错。一路寻到了卧佛寺,其正名十方普觉寺,始建于唐代,至今已经有 1300 多年的历史,是北京现存最古老的寺庙之一。寺前有百年的古柏路和“智光重朗”、“同参密藏”的牌坊。卧佛殿内供奉着元代铜铸的释迦牟尼卧像,正上方挂着“得大自在”四字,殿外有“发菩提心印诸法如意,现寿者相度一切众生,性月恒明”的对联。这就是佛家所言的无上清凉地么?我暗自问。但又摇摇头,这又岂是我这个尘缘内的人参的透的。 坐在电瓶车的最后一排,背向车前进的方向,离开。看来路风景,离我最远的将是曾经离我最近的。我想如果这是人生的短暂回顾,我走进了也终将要走出去,这花园不属于我,它也不属于任何人,连花落红泥碾作尘的机会都没有。多可惜啊。所以,在离开前,要好好享受,好好珍惜。曾经的他一定也会过得好,至少,我希望他过得好。而现在的我,一定要过得好,为了不再辜负亲人、朋友的期望,为了好好把握有限的今生。 常恨春归无觅处,不觉转入此中来。三月未央,四月将至,在春天来之前,你,准备好了迎接她么?奉上我用手机拍下的一些风景,分享我的收获。“友人”们的感受如何我不便猜想,起码我的祝福是好的,而照片和文字只是一个认识自我的入口罢了。 回答者: 糖果布丁雨 - 一级 2007-4-8 13:06 春天去扫墓,怀念以往的烈士,十分悲伤. 回答者: bibiliuxinxin
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