孙悟空第二个师傅是谁

孙悟空第二个师傅是谁

问题一：孙悟空的第二个师傅叫什么 第二个师傅就是唐僧啊，第一个是菩提老祖。问题二：孙悟空第一个师傅是谁 确切的说孙悟空的第一个师傅是人类。自悟空生于天地间，他所接触的第一个异类即人类，他从人类那里学了着装。《西游记》中有这么一段，悟空在饭馆里吃饭，恰好一老头也在那里。也许是第一次，他不知道如何叫餐，于是那个老人家叫什么，他就跟什么。由于不会用筷子，不知该如何吃面，他只好跟老人家学。还有，他去菩提祖师那学艺时，是划“船”过去的，难道他天生就会划船吗？因此，我认为悟空的第一个师傅是人类。
当然，第一个教悟空本领的师傅还是菩提祖师。
参考资料：zhidao.baidu.com/question/27409788.html问题三：《西游记》中孙悟空的师傅是谁？干什么的？ 菩提老祖
菩提祖师是准提道人，是如来佛稜的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。
参考资料：zhidao.baidu.com/question/17669981.html?si=2问题四：谁知道孙悟空最开始的师傅是谁？ 菩提祖师，小说《西游记》中教授孙悟空本领的师父。
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。
一．《西游记》中隐藏着线索
《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。
先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？
当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？
这有什么奇怪的，佛已经超越了六道轮回，既然是佛，尽虚空遍法界没有不明了的。化身无量无边，去度众生。慈航道人不就是观世音菩萨的化身吗？佛度人不一定是以佛的身份，可以是出家，可以是在家，可以化身男子，可以化身女人。总之，度人是讲善巧方便的。
二．《封神演义》寻答案
在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之谜。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。
1.接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。
a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：
接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；
十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；
修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：
只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收......余下全文>>问题五：孙悟空的真正师傅是谁？ 孙悟空的授业师傅名叫 菩提老祖
关于菩提老祖 在各种文献里均无记载。 唯独在《封神榜》里有最为接近的记录。那便是西方教二教主 准提道人。西方教经过演化，后成为西方极乐世界。教主接引道人即为如来佛祖。但是关于准提道人去了哪里，也未作交代。准提道人 经常东来度人，精通佛道双术。他以道术传授悟空。最终成就了其大闹天宫的本领。可以详细看《西游记》对菩提老祖的描述：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
再看《封神演义》对准提道人的描述：
大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
如果说菩提老祖就是准提道人。那么，孙悟空就是如来佛的师侄。而且菩提老祖的本领是非同小可的。他住在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。居住“灵山”的不是地仙，而是佛！明明住在灵山，却能逃过如来的法眼，另如来无法洞察，如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。
因此，第一个说法就是。 如来的师弟 准提道人 即 菩提老祖是孙悟空的师傅。并且确有其人。
以上这个观点为大众观点。就我个人观点而言。从吴承恩在塑造孙悟空这个形象的意图上出发。孙悟空的师傅菩提老祖并无其人，而是出自吴承恩的塑造。
在吴承恩笔下，孙悟空是天生天养的。孙悟空孕于石内，石乃大地的代表。养于日月精华，日月乃天的代表。因此可得出。孙悟空是天生天养，是万物载体自然界的精华。
那么在看“道”和“佛”的本源。“道”意在诠释自然之法，即自然规律。是人生存的载体。“佛”意在诠释人本身修为，心智的境界代表。是人内心世界的造诣。“道”与“佛”的结合即为人与自然的结合，即天地。无论是如来还是三清，都是各自宗教的代表。而在吴承恩的笔下，菩提老祖身兼道佛双术。他的厉害之处前面已经提到，在此不再细说。他是道与佛的集大成者（详细描述见《西游记》）。试问，何人能有如此造诣?答案只有一个。 天地！
如此看来吴承恩所描述的孙悟空意在指明他是天生天养天授业。菩提这个师傅也无其人，他的出现，也旨在为孙悟空的形象服务。问题六：孙悟空的师傅是谁?和元始天尊他们有什么关系? 普提祖师 菩提祖师到底是谁？有三种猜测，其一，认为是如来本人；其二，认为是如来的师兄；其三，认是如来的十大弟子之一，即须菩提，《金刚经》的主角；我个人认为是第三种。
猜测之一
孙悟空是只石猴，很多年后有人说他是这本书的真正主角，其实这是不恰当的，他只是“第一主角”。因为西游的队伍里每个人都是主角，包括龙马。
孙悟空是天产石猴，生于花果山水帘洞，得育明师。修成大道。降龙伏虎强销死籍。一根如意金箍棒，横扫天上地下，高傲刚强，生平从不服人。
他受业的师父，是一个叫菩提老祖的人。
我在很久以前写过东西论述过天地五仙的级别和差别。在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调。因为菩提老祖曾经露出口风可杀悟空.他既然居住在地上，又能教出孙悟空这等徒弟，理所当然属于地仙。而镇元是地仙之祖。所以镇元强于菩提更强于悟空这个推理我一直深信不疑。直到不久以前的一个晚上，那天晚上我无聊的翻着西游，忽然间，我想起一个问题：菩提到底是谁？
跟我以前臆断的相反，菩提，也许根本不是地仙！
因为这中间的疑点太多了，而我以前竟然一直没有注意到。
一，悟空学成大道降龙伏虎之后，曾经有过一段“强销死籍”的经历。当时地府的生死簿上明明记载“孙悟空，天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”
大大的不对！
因为要知道悟空当时已结拜七兄弟，七兄弟另外六人各个都非善类，从法力神通上说，应该都在伯仲之间。既然悟空可以而且已经强销死籍，那么那六个呢？难道他们六个已经强销死籍过了么？难道地府隔三差五就要被神通广大的妖怪践踏一回？难道地府里根本没有另外六个魔王的档案？
何况天下间还有更强于七魔兄弟的妖怪！
那么为什么只有孙悟空有这样的遭遇？
从天地五仙的划分来说，天地神人鬼（顺序不可错，央视新西游里那个如来都没搞懂，他老人家说的是天地人神鬼，直接让张三丰超过了玉皇大帝：）。
以悟空毕业离校之后表现出来的神通，横扫天宫，败李靖哪吒四天王都是真实本领。能横扫神仙界的起码是高一等的地仙界。而当时悟空还没有以身为炉鼎炼丹的能力，他以后的道行积累基本都是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙。鉴于他确实打不过地仙之祖镇元大仙，他在地仙界中应该只是中等偏上一点。
当时悟空既然已有地仙的能力，理应同时拥有地仙的待遇。他另外六个兄弟每个都没有受到地狱的骚扰，应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇，哪个鬼仙敢惹他们，不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就已经万岁万岁万万岁了……
所以悟空这段相当特殊的遭遇，其实只能说明一个事实：悟空根本不是仙人。从始至终，他根本没能跟仙界建立起真正脉络贯穿的联系。所以，他的师父，菩提老祖，也同样不会是仙人！
——那么他们到底是什么？
二，照妖镜的问题。
这个问题曾经困扰了我很长时间。悟空两次公然对抗天宫，两次都对上了托塔李天王，李天王有照妖镜。但前后两次交锋，其中一次还是在二郎神的关照之下，这照妖镜居然一次都没好用过。对悟空不构成任何威胁。当时最后破解悟空变化的方法，是锁了琵琶骨。
很久以后，悟空与六耳猕猴鏖战，真假难辩。打到天宫，照妖镜第二次出场，在镜子里，看到两个大圣，衣服，金箍，铁棒一模一样，分毫不差！
怪就怪在这里，假使照妖镜对悟空有效的话，镜子里应该只有两个猴子而已……为什么他们在照妖镜面前宛如对着一面普通的镜子，连衣服之类都过滤不掉？……
但还不能就此说照妖镜是一没用的东东，那牛魔王何等了得，与悟空激战一日一夜，斗智斗力，丝毫不落下风。若按这等法力，小哪吒哪里是他的对手？！可是照妖镜一照住元神，老牛就再不能飞腾变化，只能......余下全文>>问题七：孙悟空师傅到底是谁，菩提还是须菩提？(续二) 3、如来弟子说 吴承恩在第一章里就提到须菩提祖师，同时也提到他们那一派的排辈。祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”菩萨又喜道：“我前面也有二人归降，正是“悟”字排行。你今也是“悟”字，却与他相合，甚好，甚好。这等也不消叮嘱，我去也。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”唐僧也说猴子的法名正和我们的宗派，观音也说你如今也说悟字辈，和前面那两个相合，唐僧、观音都是如来的弟子，世上哪有这么巧的事情，须菩提祖师收猴子做弟子，不早不晚，偏偏就是让猴子排到悟字辈，足以显示佛祖的十大弟子须菩提和灵台方寸山的须菩提祖师乃是同一人，也是如来的弟子。须菩提祖师就是如来派出去做到一个伏笔，或者设下去的套，为了将来猴子闹天宫之后，辅佐金蝉子转世的唐僧完成取经大业做的准备，如来无生无灭，能知过去未来，早就把一切都算计好了。等悟空出师下山前，祖师警告猴子不可透露他的半个字，估计须菩提不是怕自己的身份被揭穿，而是怕佛门的阴谋会被揭破。4、金蝉子说 金蝉子是谁？在《西游》中如来说的很明白了，他是如来的二弟子，也正是唐玄奘的前世。一：孙悟空初到西牛贺州，在山中一遇到一樵夫，那樵夫指引他去灵台方寸山斜月三星洞找那须菩提祖师。在佛经里须菩提正是如来十大弟子 之一，而金蝉子恰好是如来二弟子。而且在文中，描写菩提祖师的那首七律，也在暗指他是佛非道。 二：菩提祖师既然是佛门中人，那为何却开道观，收道徒，传道法？在这里我们先看一下金蝉子这个名字，首先是这个“子”字，正常是道家称号，比如后面出现的五庄观的镇元子，还有我们熟悉的丘处机号长春子，还有修真小说里大量出现的凌虚子啦、冲灵子等。另外金蝉也是一个道家的炼丹术语，此词的频繁使用于十五世纪初叶的明初《三峰老人丹诀》一书。恰好吴承恩正是生于十五世纪初。菩提祖师用佛家的名字，行道家的事；而金蝉子却用道家的名字，当佛家的弟子，这两人之间是不是很怪异？ 三：在五庄观那一回里，镇元子曾说在五百年前，他与金蝉子兰盆会上相识，并称其为故交，要求弟子清风明月摘人参果款待他。这镇元子是 何等人物？是只拜天地，能与三清四帝称兄道弟，元始天尊开研究会还邀请上他的牛人。一般人能与他交上朋友？可见金蝉子及其了得。 四：金蝉子为什么会被贬下凡？正常都是认为金蝉子是在如来讲课时不专心听讲，被打了手掌心，然后被踢下凡尘。但是这细想起来会觉得很 荒唐，就算金蝉子只是普通的罗汉菩萨，也不至于在听课分神打瞌睡，唯一可以解释的是金蝉子根本不屑听，故意做出来的藐视姿态。在西游记最后一回，如来对唐玄奘说是“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤做金蝉子。因为汝不听说法,轻谩我之大教,故贬汝之真灵转生东土。轻慢的是意思是指慢，不尊重。这正和上头说法一致那为什么金蝉子既然已是佛家弟子，却对佛法不屑呢？可见他根本无心向佛，或者已有异心。五：观音先收八戒、沙僧，给他们命名为悟字辈。然后听说猴子叫悟空，心中欢喜，暗道巧合。这也从一个侧面说明菩提很可能是和观音同辈。六：从时间上来论证，金蝉子最后的出现时间是500年前，这是镇元子说的，也就是说，悟空大闹天宫后，金蝉子就被贬下界了，过了十世，成了唐僧，金蝉子之所以被贬下界的原因，深层次的来说是不尊重佛家学说，直接原因很可能是因为悟空的牵连。如果说金蝉子就是菩提祖师的话，那上面的疑点就好解释了。这个......余下全文>>问题八：孙悟空的第一位师傅是谁? 孙悟空的师傅是菩提老祖，但是教他学会一身本领之后就没有再出现。在“偷吃人参果”那集里面，孙悟空打坏了果树，本想跑去寻找菩提老祖的，但是他师父所在的地方已经荒无人烟，正在他难过的时候，空中传来师傅的声音。菩提老祖指点他去寻找南海观音，但是没有露面。菩提老祖曾告知即将出师的孙悟空，一是讲出师后不再见他。二是若孙悟空不干好事的话，将绝不饶他。所以，孙悟空一直以来都牢记师傅教诲的，菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？ 当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。问题九：孙悟空的第一个师傅到底是谁? 菩提祖师，小说《西游记》中教授孙悟空本领的师父。
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人穿晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础问题十：孙悟空的第一个师傅是谁，叫什么名字？ 菩提祖师
他乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。是传授美猴王孙悟空武艺的师傅，对三教九流，长生之术，七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下，祖师见他天性聪悟，给他取名悟空。随后教给孙悟空长生的法术，又教了七十二般变化的本领，再传授给十万八千里的筋斗云。十年功夫的悉心教授，使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成穿得道的神猴，身上八万四千根毫毛，根根能随心变化，为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。