吕柟，字仲木，求全文翻译 ，万分感谢

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吕柟的一生跌宕起伏。十七八岁时，以学识广博而被选入正学书院。正德三年（公元1508年），他二十九岁，举南宫第六人，擢进士第一，授翰林编修。然而，时值阉党刘瑾把持朝政，正直之士不为其所容。适逢西夏扰乱边境，他上疏请皇上入宫御经筳，亲理政事，结果遭刘瑾嫉恨，遂与何瑭一起引退。是为第一次起落，在官仅两年。正德九年（公元1514年），吕柟三十六岁。刘瑾伏诛后，他官复原职，然不久又遇上乾清宫受火灾，他应诏上书呈六事，又多次上书劝皇上举直措诸枉，皆不被采纳，于是便再次引疾而归。这是他的第二次起落。与仕途的低迷相反，吕柟讲学却日益昌盛。第一次引退之后，他在家乡营造了东郭别墅，每日聚徒讲学其间，四方学者慕名而云集。别墅容纳不下，随即又筑东林书屋，讲学的规模和影响越来越大，“几与阳明氏中分其盛，一时笃行好学之士多出其门”。嘉靖元年（公元1522年），吕柟又官复原职。次年担任会试考官，选拔了一大批人才充实朝廷。嘉靖三年四月（公元1524年），他以十三事自呈，表达“大礼未正，引为己罪”之意，实质是委婉批评明世宗违背礼制，结果触犯龙威，与邹守益一起下狱。不久，吕柟谪为解州判官，而邹守益则谪为广德判官。这是他的第三次起落，在京为官也仅两年。主政解州期间，他“恤茕独，减丁役，劝农桑，兴水利，筑堤护临池，行《吕氏乡约》及《文公家礼》”。为政之余，筑解梁书院以讲学，今本《泾野子内篇》中的《端溪问答》、《解梁书院语》即是这一时期的讲学记录。丁亥年（公元1527年），他转为南都吏部考功郎中。自此以后，吕柟才逐渐走出仕途的阴霾，先后升南京宗人府经历，尚宾司卿，太常寺少卿，国子监祭酒，累官至南京礼部右侍郎。任职南京的九年中，吕柟与当时的著名学者进行了频繁的学术交往和辩论，《泾野子内篇》中的《柳湾精舍语》、《鷲峰东所语》即是这一时期讲学的记录。已亥年（公元1538年），他上疏请归，同年五月致仕，时年六十岁。返归故里随即讲学于北泉精舍，这也是吕柟一生中的最后四年讲学。嘉靖二十一年（公元1542年），吕柟卒于家，享年六十四。

吕柟（1479—1542)，明代学者、教育家。原字大栋，后改字仲木，号泾野，学者称泾野先生。陕西高陵人。师事薛敬之。正德进士，授翰林修撰。因宦官刘瑾窃政，引疾返乡，筑东郭别墅、东林书屋，以会四方学者。后复官，入史馆纂修《正德实录》。又贬山西解州判官，摄行州事，居解梁书院从事讲学，吴、楚、闽、越士从者百余人。嘉靖六年（1527）升南京吏部考功郎中、尚宝司卿，公暇在柳湾精舍、鹫峰寺讲学。十一年升南京太常寺少卿，又在任所讲学。十四年调国子监祭酒，以整顿监规，使公侯子弟亦乐于听讲而知名。次年升南京礼部侍郎，仍在任所讲学。十八年致仕返乡，再讲学于北泉精舍。生平所至皆以讲学为事，大江南北门生合约千余人，几与阳明氏中分其盛，一时笃行自好之士，多出先生之门。朝鲜国曾奏请其文为式。为学注重躬行实践， “以格物为穷理”，强调 “即事即学，即学即事” （ 《泾野子内篇·鹫峰东所语》）。提倡广见博闻，认为“四方上下山川草木皆书册”（《端溪问答》）。针对科举弊端，提出“安贫改过”。安贫即不为科举陷溺，以务实为本；改过为脱去旧习，做“克己功夫”。主张教人“因人变化”，依其资质高低、学问深浅而异，不可一概而教。追问我要的是明史列传第一百七十卷的吕柟全文翻译