文章本小技，于道未为尊

吕不韦曾经邀李斯一道参与编写《吕氏春秋》，却被李斯断然拒绝。李斯的理由是：文章本小技，于道未为尊。话虽如此，然而，李斯的内心深处何尝不想著书立说。但他无法去作。他知道，他最好的朋友韩非正在著书，他相信那必是一部不朽的大书。即使他著书，也是注定不能超越韩非的。就像李白的感叹：“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”所以，李斯不想做无用功，不想在不属于他的领域徒耗精力。

"文章本小技，于道未为尊"是什么意思。
“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”又有什么深层的意思呢

"文章本小技，于道未为尊" 这句话是李斯自我解嘲之说。他言下之意，写写文章，著书立说都是小的作为，就算能被世人接受，广为流传也未必能登上庙堂，被领导者接受而成为国学，能成为立国之本。 他的隐藏之意是学说只是小学问，大学问在于安邦兴国，治国之道。

　　崔颢的名作《黄鹤楼》其实成就了崔颢 武昌黄鹤楼是中国四大名楼之一，历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，诗文如下：
　　昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首，可见对此诗的器重。
　　元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
　　但李白的感叹：“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”却有深意，暗地里说的是自己，李白处的那个时期，唐朝没落，玄宗后期昏庸，李白不屑与把持朝纲的奸臣为伍，仕途不顺，才华得不到施展，只能寄情于祖国的山水。 而诗中提到的崔灏，是唐玄宗开元11年（公元723年）进士。他才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。李白的际遇与他很相似，于是在游历黄鹤楼，祖国大好河山之时，发出感慨：“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。” 说前面景色迷人，但是却不能说。这里景色暗指仕途，施展抱负的庙堂！为什么不能说，诗中意思是崔灏写过名篇，达到极致，但我认为暗指朝廷被杨国忠，高力士，安禄山等奸佞把持，没用他这种正直文人参政的份。这时，前辈崔灏的诗歌就浮现脑海，感叹自身的遭遇与崔灏相似，前人把诗，把惆怅写在了前面。
　　因此，我认为
　　李白感叹和李斯的意思是不同.

写文章只是雕虫小技,在道法上来说不是最高境界。这直译的

"文章本小技，于道未为尊"是写写文章，著书立说都是小的作为，就算能被世人接受，广为流传也未必能登上庙堂，被领导者接受而成为国学，能成为立国之本。 他的隐藏之意是学说只是小学问，大学问在于安邦兴国，治国之道。 “眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”暗指朝廷被杨国忠，高力士，安禄山等奸佞把持，没用他这种正直文人参政的份。