礼记中有关礼名言,有关礼仪的名言。（礼记 曲礼上的名言）

礼记中有关礼名言,有关礼仪的名言。（礼记 曲礼上的名言）

1、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能聚，安安而能迁。
意思：贤者在最亲密的人面前与嬉戏娱乐之际也要存在几分尊敬，对畏惧的人也要有爱护之心，对所爱的人、物也要看得到他的不是之处，对所憎恨的人、物也要看得到他的好处与长处。积存起来的财、物，在恰当的时机也要舍得分散下去发挥作用。安居在安乐、舒适的环境之中，倘若于道义上须要的话，也要毫不犹豫的马上离开。
2、疑事毋质，直而勿有。
意思：不要追根问底地去要对方解释自己对别人所说的话中的疑点，而是把自己的看法或掌握的情况直接讲述给他，让别人自己去决择。勿有，不保留什么。
3、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
意思：那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。
4、礼不妄说人，不辞费。
意思：心浮气燥之人就话多，君子之人，言达意即止，因为言之复而听者厌。
5、鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不也禽兽之心乎？夫惟禽兽无礼，故父子聚麀。
意思：禽兽也有会说话的，人虽然会说话，假如没有礼节，不也是禽兽之心么？禽兽没有礼节，所以有父子同雌、母女共雄的情况。
《礼记》名言警句：
1、见利不亏其义，见死不更其守。
2、玉不琢，不成器。人不学，不知道。
3、正已而不求于人。
4、莫见乎隐，莫显乎微。出自：《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)
5、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。
6、君子不自大其事，不自尚其功。
7、其旨远，其辞文 。
8、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。
9、恶言不出于口，忿言不反于身。
10、惟天下之至诚，为能化。
11、记问之学，不足以为人师。
12、君子务知大者远者，小人务知小者。
13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
14、择不食之地而葬 。
15、教也者，长善而救其失者也。
16、其德薄者其志轻。
17、至诚无息。
18、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
19、论其诗不如听其声，听其声不如察。
20、仁者莫大于爱人。
21、“师也者，教之以事而喻诸德也。”
22、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。
23、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕 。
24、德不优者，不能怀远；才不大者，
25、仁者义之本也
26、举大事必慎其终始。
27、修身齐家治国平天下。
28、不宝金玉，而忠信以为宝。
29、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。
30、至诚如神。
31、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。出自：《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也。
32、大道之行，天下为公。
33、神必藉形气而有者，无形气则神灭 。
34、爱而知其恶，憎而知其善。
35、古之建国，教学为先 。
36、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
37、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正
38、有其言，无其行，君子耻之。
39、凡学之道，严师为难。
40、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。
41、大德不官，大道不器，大信不约。
42、至诚无息。出自：《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
43、风俗弊坏，由于无教
44、大道之行也，天下为公 。
45、量入以为出。
46、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困......余下全文>>