长命锁不能随便带

长命锁不能随便带

戴长命锁有什么讲究 过去是有讲究的，有钱人家作金的，一般小康作银的，没钱的就做个铜的。自己家买了，由一位上岁数的品德高，家庭幸福的长辈送给小朋友表示祝福就行了。有的让道士给，有的让和尚给，还有的很特别的地方风俗要找个命硬的，无赖，地痞之类的地头蛇给小朋友送礼物，表示他有人保护。各地风俗不一样，看当地的人的理解。
现在基本都没什么讲究了，如果你又没有什么信仰，那么可以家长/亲戚到大商店/品牌金银饰品店买质量品质有保证的纯金/纯银的小锁给孩子，漂亮又防止过敏。注意挑选不要有棱角的，不要太大的，也不要太小的。防止伤着孩子。其实都是做给孩子的父母家长们看的，其实就是送礼么。小孩懂什么呀。而且不建议家长给这么小的孩子戴饰品，太危险了，并不好。长命锁不能随便带是怎么回事 带长命锁的禁忌 我国曾流行送长命锁习俗外婆送长命锁　　在江南地区，外婆要给刚出生的外孙送银制的装饰锁。这种银锁有圆形的，也有椭圆形的。一般长10至14厘米，宽6至8厘米。用项链或丝编带穿入锁档中，形成一个圈，挂在幼儿脖 长命锁子上，锁垂在项下胸前。俗信戴锁可以保佑幼儿无灾无疾，健康成长。银锁正反面有文字与图案，它们都具有增强锁的保育力量的作用，或者说都表达了人们对于幼儿生命长久、幸福吉祥的美好祝愿。文字多出现在正面，一般为“长命百岁”、“长命富贵”、“长发其祥”、“后生可畏”等字样。图案多錾在反面：多为麒麟、龙、虎等吉祥动物。 干爹干妈送锁　　在黄河、长江中下游地带，旧时新生婴儿人家，恐新生婴儿体弱多病，便采取替新生婴儿认干爹干妈的办法消灾避祸。所认干爹干妈为多子多福长寿之人，这样才能给新生婴儿带来好运。干爹干妈要出钱为新生婴儿打制银锁和项链圈一个，戴在婴儿颈上。孩子长到12岁，便被认为已经过了危险期，则要取掉银锁、项圈，称之为开关。俗传行过戴锁与开关仪式的小孩，便能摆脱命运中的难关，无病无灾，健康长寿。江苏地区干爹送给小孩的长命锁不是戴在脖子上的，而是挂在小孩的卧室中的。送长命锁仪式在认干爹时举行。认干爹时要用干爹的姓给干儿子取个名字，叫“继干名”。还要写“承继纸”。承继纸是个小立轴，长二尺，宽一尺，红纸绿边。 　　上写“贵府相公过继相(干爹姓)门，取名某某，长命百岁”等语。 　　左联是：“苏才郭福” 　　右联是：“姬子彭年”。 　　轴上还用红头绳挂个金质或银质的锁片，即长命锁，上面镌刻着“长命百岁”四个字。立轴挂在干儿子卧室中，俗信可以压邪驱祟。还有以寺庙的名义挂长命锁的，这种习俗含有借道教或佛教神灵的力量锁住小孩的命，避免受邪魔伤害的意思。其做法是，给寺院或道观一定的财物，在僧或道面前，让小孩“寄名”为弟子，再以锁形饰物挂在项间，这种锁称“寄名锁”。也有认和尚或道士为寄父的习俗。所戴之锁以寄父的名义打制，也是借道教或佛教神灵保佑小孩长命的意思。带长命锁的禁忌什么人不可以带长命锁，带长命锁有什么讲究。 没什么讲究 以前有孩子出生 大多数不都送长命锁 或是金 银的 小手镯 之类的 现在可能是都买小孩子衣服什么的 要是你关系好 就买个孩子的餐车 睡床什么的 或是最直接的 给钱！！长命锁大人带好不好 锁并不是谁都能带的，小孩子小时一般场周岁锁，到时还得解锁，要不然孩子这不舒服那不舒服的。大人也一样不能随便带的。难道越亲近的人就不能自己的孩子买长命锁戴吗 姥姥买银镯子，奶奶买金锁。。一开始我以为是爸麻麻买呢。后来俺婆婆说都不用我们花钱，这个就是奶奶姥姥给买的。[em08]我姐生了个儿子，昨天给她买了一对手镯，可我看到哪长命锁也想给他买一个，可我朋友她说长命锁是不能随便 听老人说起小孩要戴锁。我国曾流行送长命锁习俗。一是外婆送长命锁。在江南地区，外婆要给刚出生的外孙送银制的装饰锁。这种银锁有圆形的，也有椭圆形的。一般长10至14厘米，宽6至8厘米。用项链或丝编带穿入锁档中，形成一个圈，挂在幼儿脖子上，锁垂在项下胸前。俗信戴锁可以保佑幼儿无灾无疾，健康成长。银锁正反面有文字与图案，它们都具有增强锁的保育力量的作用，或者说都表达了人们对于幼儿生命长久、幸福吉祥的美好祝愿。文字多出现在正面，一般为“长命百岁”、“长命富贵”、“长发其祥”、“后生可畏”等字样。图案多錾在反面：多为麒麟、龙、虎等吉祥动物。
再是干爹干妈送锁。原因是旧时新生婴儿人家，恐新生婴儿体弱多病，便采取替新生婴儿认干爹干妈的办法消灾避祸。所认干爹干妈为多子多福长寿之人，这样才能给新生婴儿带来好运。干爹干妈要出钱为新生婴儿打制银锁和项链圈一个，戴在婴儿颈上。孩子长到12岁，便被认为已经过了危险期，则要取掉银锁、项圈，称之为开关。俗传行过戴锁与开关仪式的小孩，便能摆脱命运中的难关，无病无灾，健康长寿。
还有以寺庙的名义挂长命锁的，这种习俗含有借道教或佛教神灵的力量锁住小孩的命，避免受邪魔伤害的意思。其做法是，给寺院或道观一定的财物，在僧或道面前，让小孩“寄名”为弟子，再以锁形饰物挂在项间，这种锁称“寄名锁”。也有认和尚或道士为寄父的习俗。所戴之锁以寄父的名义打制，也是借道教或佛教神灵保佑小孩长命的意思。《红楼梦》就记有这种习俗。薛宝钗的父母就曾为她认了一个癞头和尚做寄父，薛宝钗由此而得到一把小金锁，其上所镌的“不弃不离、芳龄永继”八个字。
所以宝宝戴长命锁可以说是一种传统吉祥文化。但是泰明居士很少建议宝爸宝妈给孩子戴锁戴手镯呢，原因一是民俗问题。和命理关系不大，比如我们四川过年都要祭拜老天爷。祈求家庭人员平安，风调雨顺。但是不是你年年祭拜就会风调雨顺呢，肯定不会这么灵验。要不然就不会有汶川地震了。但这是一种长期的民俗。久了就习惯了。不拜拜好像过年少点啥。
第二是。泰明居士觉得小宝宝肌肉比较白嫩。你戴些金属物品容易损伤皮肤。你没事在脖子手上天天挂个链子也不太舒服的。
第三是我看见很多父母给孩子买锁买手镯戴的，有的孩子出去玩半天就把这些锁啊。手镯玩的不见了。结果没得戴了还是没事。呵呵。小孩天生就活波嘛，他才不管你什么锁，什么金银锁，他不舒服就直接扔掉了。
当然这只是泰明个人观点。喜欢的父母还是可以买来戴的。
说起宝宝戴长命锁还有一个有趣的传说。
民间流传钟馗专司捉鬼之职，钟馗生得豹头环眼，面如锅底，满脸络腮胡子。他的相貌虽然生得丑，却是文武双全。父母病故兄妹两人相依度日。
有一年京城开科取士，钟馗辞别妹妹，赴京赶考，进京途中结识了进京考生杜平，两人结成好友，一同进京赶考。
科考结束，论文才钟馗应为头名状元。但当朝大师借口说钟馗长得丑恶，便偷梁换柱，调换了考卷，使他的亲属成了头名状元，钟馗却榜上无名。钟馗气恨交加，悲愤而死。
钟馗死后来到阴间，他向阎罗王诉说自己的冤屈，阎罗王呼值日鬼去查访，确实有此事。阎罗王对钟馗说：“钟馗，你确实冤枉了。”
钟馗说：“你是阎罗王，掌管着生死簿，怎能让这样坏的人活在世上，干伤天害理的事呢？”
阎罗王说：“钟馗，你初来乍到，有所不知，这当朝太师是个飘流野鬼转世，生死簿上没有他的名字，所以不受我的管辖……”
钟馗说：“野鬼也得好好管才是。如果大人看得起，就让我去捉野鬼。我一定把天下野鬼捉尽，归阴朝地府管辖，免得他们在阳间闹事害人。”阎罗王说：“你本是栋......余下全文>>长命锁成人可以戴吗 有人说
【长命锁】
也叫“寄名锁”。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，“锁”住生命，所以许多儿童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。
新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。锁是一种起封闭作用的器具，门、箱等一旦上锁，就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以夸张引申，便可用来锁住无形的事物。
长命锁的前身是“长命缕”，也被称之为“长命缕”。也有叫“长生缕”、“续命缕”、“延年缕”、“五色缕”、“辟兵缯”、“朱索”、“百索”等名称的。
关于佩长命缕的习俗，最早可追溯到汉代。据《荆楚岁时记》、《风俗通》、《岁时广记》以及《留青日札》等书的记载。在汉代。每逢五月初五端午节。家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥。到了魏晋南北朝时，这股丝绳被移到了妇女臂上，渐成为妇女和儿童的一种臂饰。不仅用于端午，还用于夏至。在当时，由于战争频繁，加之瘟疫。灾荒不断，广大人民渴望平安，所以用五色彩丝编成绳索，缠绕于妇女和儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年。到了宋代，这种风俗，继续存在。不仅流行在民间，还传入宫廷，除妇女儿童之外，男子也可佩之。每到端午节前，皇帝还在长春殿亲自将续命缕赏赐给近臣百宫，以便他们在节日佩戴。宋代称这种五彩丝绳编结物为“珠儿结”、“彩线结”，可见其形制已较复杂〉除丝绳、彩线外，还穿有珍珠等物，在当时京都等地的街市上还有不少店铺和市贩，专门以销售这种饰物为生。到了明代，风俗变迁，成年男女使用者日少，通常用于儿童，并成为一种儿童颈饰。一般多用于小儿满周岁时，百索的进一步发展，就成了长命锁。长命锁什么时候带好 锁在古代是门窗闭合的辅助物，将锁的文化加以引申，就可以锁住无形的事物，长命锁意在“锁”住生命，保佑平安，通常在小孩出生后不久就开始佩戴，直至成年后才取下。中国人通过生命历程的经验，经过千锤百炼、精雕细琢，把对孩子最重要、最美好的寄望和福愿凝固在“长命锁”上，并怀着无比虔诚的心情把“长命锁”佩戴到孩子身上。佩戴和馈赠长命锁的传统，在今天甚至未来依然会有它独特的市场。而且，长命锁不光可以佩戴在孩子身上，现在很多成年人也喜欢将长命锁作为寓意美好的饰物佩戴，例如森女锁。男明星们也流行配戴长命锁。附上几张金在中和鹿晗戴锁的照片。

我好好复习下