三不五是什么意思
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解决时间 2021-03-05 21:33
- 提问者网友:我们很暧昧
- 2021-03-05 17:10
三不五是什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友:街头电车
- 2021-03-05 18:08
问题一:三不五时是什么意思 时时...常常的意思问题二:三五不时和三不五时一样吗?什么意思?起源于? 一样,意思都是“说不准什么时候就出现”。例如:
1、林子娟的《三不五时》唱得不错。
2、她的脸上三五不时的会出现小红的疙瘩。问题三:三不五时的意思 闽南语的音译词,是经常、时不时的意思,表示很频繁。问题四:人生三不争三不斗五不近是什么意思 人生的三大悲哀:遇良师不学,遇良友不交,遇良机不握。
三大遗憾:不会选择;不坚持选择;不断地选择。
三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。
三修练:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得稳。
三件事不能硬撑:花钱,喝酒,婚姻。
人生三大陷阱:大意、轻信、贪婪。问题五:说三不五是不是词语 说一不二是问题六:无三不成几什么意思 成语:事无三不成
【解释】:谓办事非经多次努力不会轻易成功。— 汉 典 Zdic.net —
【出处】:明·吴承恩《西游记》第八十三回:“常言道,事无三不成,你进洞两遭了,再进去一遭,管情救出师父来也。”
【示例】:老嬷嬷道:“只怕说他不过。虽然如此,常言道,~。这遭却是两遭了,老身只得替你再回他去。” ◎明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二
“无三不成理”
要了解这句话先要了解一些与此相关的概念。比如说“理”
“道”相对变化的东西,“理”变化中相对恒定的东西。包括科学上的定理、公理、规律都是属于“理”的范畴。两者互相依存,密不可分,谓之“道理”,我们平常所说的道理,其实是偏重于“理”的。因为千变万化的东西,你怎么说都不合适,没多大意义,“理”才重要,才实用。形式上有点类似于“现象”和“本质”的关系。“得'道'”即“明理”!
那么为什么说“一生二,二生三,三生万物”或者说“有一就有二,有二就有三,无三不成理”呢?这与一句古话有关“阴阳循序渐进的彼此消长互相融合谓之太极”这两句话形式上其实是一样的。我们从中至少可以看到这样几个东西“矛盾”、“循序渐进”、“消长与融合”!“有一就有二,有二就有三,无三不成理”这句话首先比较直观可以看到的就是一个“循序渐进的过程”,这是自然的一个基本规律。如果把其中的“一、二、三”看成是数字,那恐怕是无法理解这句话。“一、二、三”实际上可以代表任何东西,比如“一”代表“对”,“二”代表“错”那“三”是什么?“不对也不错”或是“即对也错”(这两说法是同一个意思)。如果是“好、坏”,那“三”就是不好也不坏,没有好也没有坏等。凭什么“三”可以这样解释,因为“不好也不坏”类似这样的说法饱含着千变万化种可能性,这正好与“三生万物”相吻合。
这句话的真正用意是想传述一种方法——“既然有千变万化中可能,那就只能有什么样的变化用什么样的对策了,不可一概而论。”这说起来简单,做起来并不容易。进一步举例“无三不成理”就好比告诉我们:不能体会和应用“不对也不错”“不好也不坏”的方法和思维方式就不能做到或达到真正的“理”,而这个过程是循序渐进的。
1、林子娟的《三不五时》唱得不错。
2、她的脸上三五不时的会出现小红的疙瘩。问题三:三不五时的意思 闽南语的音译词,是经常、时不时的意思,表示很频繁。问题四:人生三不争三不斗五不近是什么意思 人生的三大悲哀:遇良师不学,遇良友不交,遇良机不握。
三大遗憾:不会选择;不坚持选择;不断地选择。
三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。
三修练:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得稳。
三件事不能硬撑:花钱,喝酒,婚姻。
人生三大陷阱:大意、轻信、贪婪。问题五:说三不五是不是词语 说一不二是问题六:无三不成几什么意思 成语:事无三不成
【解释】:谓办事非经多次努力不会轻易成功。— 汉 典 Zdic.net —
【出处】:明·吴承恩《西游记》第八十三回:“常言道,事无三不成,你进洞两遭了,再进去一遭,管情救出师父来也。”
【示例】:老嬷嬷道:“只怕说他不过。虽然如此,常言道,~。这遭却是两遭了,老身只得替你再回他去。” ◎明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二
“无三不成理”
要了解这句话先要了解一些与此相关的概念。比如说“理”
“道”相对变化的东西,“理”变化中相对恒定的东西。包括科学上的定理、公理、规律都是属于“理”的范畴。两者互相依存,密不可分,谓之“道理”,我们平常所说的道理,其实是偏重于“理”的。因为千变万化的东西,你怎么说都不合适,没多大意义,“理”才重要,才实用。形式上有点类似于“现象”和“本质”的关系。“得'道'”即“明理”!
那么为什么说“一生二,二生三,三生万物”或者说“有一就有二,有二就有三,无三不成理”呢?这与一句古话有关“阴阳循序渐进的彼此消长互相融合谓之太极”这两句话形式上其实是一样的。我们从中至少可以看到这样几个东西“矛盾”、“循序渐进”、“消长与融合”!“有一就有二,有二就有三,无三不成理”这句话首先比较直观可以看到的就是一个“循序渐进的过程”,这是自然的一个基本规律。如果把其中的“一、二、三”看成是数字,那恐怕是无法理解这句话。“一、二、三”实际上可以代表任何东西,比如“一”代表“对”,“二”代表“错”那“三”是什么?“不对也不错”或是“即对也错”(这两说法是同一个意思)。如果是“好、坏”,那“三”就是不好也不坏,没有好也没有坏等。凭什么“三”可以这样解释,因为“不好也不坏”类似这样的说法饱含着千变万化种可能性,这正好与“三生万物”相吻合。
这句话的真正用意是想传述一种方法——“既然有千变万化中可能,那就只能有什么样的变化用什么样的对策了,不可一概而论。”这说起来简单,做起来并不容易。进一步举例“无三不成理”就好比告诉我们:不能体会和应用“不对也不错”“不好也不坏”的方法和思维方式就不能做到或达到真正的“理”,而这个过程是循序渐进的。
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