色阴尽无冷热,受阴尽无苦乐,想阴尽无烦恼,行阴尽无造作,识阴尽无分别!

色阴尽无冷热,受阴尽无苦乐,想阴尽无烦恼,行阴尽无造作,识阴尽无分别!

如果从究竟见上来说，你说的这些都是烦恼心。
心经云：照见五蕴皆空。既然空，就没有尽与不尽。心经又云：无无明，亦无无明尽。你这五蕴有尽，是不是就无明烦恼在起现行啊？
说五蕴，其实是说离执着五蕴的心，佛法是心法。多听经闻法，佛法不是那么简单的。来自：求助得到的回答

这样总结显然是错误的。冷热苦乐烦恼造作分别都是同层次同境界的烦恼妄想，也就是贪嗔痴情爱欲，而色受想行识是个由低向高的修行过程和境界，也是三界由低向高的组合结构。