“立德、立功、立言”者，古往今来，有几人？

“立德、立功、立言”者，古往今来，有几人？

这句话并非出自司马迁，而是出自左丘明的左传：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
追求三不朽是中国古代士人的梦想与理想状态，当然能达到者凤毛麟角。加上评判标准不同，意识形态变迁，自然众口不一，毁誉纷纭，难以统一。
有一种说法，中国历史上达到这一标准的只有两个半人：孔子、王阳明、曾国藩（半个）。当然只是坊间流传之论。
文人重立德、能立言，而复能立功者较少，故而人们习惯于从立有军功的文臣中寻找，如此说来，诸葛亮应该算一个，范仲淹应该算一个（先乐后忧，是其德也；“胸中有数万甲兵”“军中有一范，敌军惊破胆”，是其功也），王阳明（心学大师，又有军功而被封新建伯），曾国藩应该算一个，周恩来应该算一个。达摩的故事是附会出来的，不能算数；老子虚静自持，生前默默无闻，其道德思想被后世敷衍引申，不能算做他开创道教。孔子周游天下，弟子众多，又有入世经历，可以算一个。关于曾国藩评价不一，窃以为文正公应该可以算一个，附上时人的一副挽联：
立德立功立言三不朽，
为师为将为相一完人。

从古人的标准来看 曾国藩是千古完人 立德立功立言 修身齐家治国平天下

无有一法可立，是真立。
比如父母生养了孩子，然后每天都在嘴边念叨着：是我生养了你，我对你有养育之恩。等我老了你得报答我。执着这个功德相，就已经不是功德了。何言立呢？
德是使万物休养生息的土壤，功是万物欣欣向荣的现象。至于言不可立。试问有哪一句话是永恒正确的真理呢？对于适合他的人说才对，对不适合他的人说就是废话了。

因为这样的伟人，古往今来就没几个。。。基本上你都列出来了
孔子、老子的功德中国历史上少有人能比，我们骄傲的“中华文化”，他们是最伟大的创始与传承者啊。
你没有列出的，是孔子之前的人，黄帝、神农虽不可考，但是尧、舜、禹还是可考的，立功、立德当然没有问题，立言，只能说那时的东西留下的太少了。《论语》最后讲了几句，实在太伟大了：
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
达摩应该算，不过，前面你列的都是中国人。。。
为中国佛教做出最伟大的贡献的，当属玄奘啊，立德、立功、立言，无论从哪一点来说都是很了不起的。现今流传最广的《心经》就是他翻译的，什么“空即是色，色即是空”的。